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為他本來就是性格張揚，喜怒之情充沛。所以，我們常可看到李世民的喜怒哀樂表達，比如他會哭：
他的結髮妻子長孫皇后死後，他很思念，常登樓眺望陵墓。有次他和魏徵一起登樓，魏徵假裝看不見，然後故意說，我還以為你給我看高祖的陵呢。李世民為之痛哭一場，不再登樓。
他也為他的女兒哭。李世民有很多子女，其中長孫皇后生的二女兒晉陽公主是他最喜歡的一個。公主小名兕子，意思是小母犀牛。這樣一個名字用在嬌俏可愛的女孩身上，可以想象這個女孩是多麼可愛，父親又是多麼疼愛她。而這個小犀牛也特別聰明乖巧，據說能寫一手極佳的“飛白”書法，甚至拿去和太宗的親筆書法混在一起，別人也分辨不出來。而且還心地善良，脾氣很好，常常能讓李世民轉怒為喜。可惜的是，晉陽公主年僅十二歲就病逝了。李世民幾乎不能接受這個打擊，一個多月都沒有正常進食，哀傷無法抑制。不論何時何地，他只要想到或看到任何與晉陽公主有關的事物，都要淚水長流，多的時候甚至一天就這麼哭上幾十回。這個太不正常了。於是大臣們就去勸皇帝節哀。李世民嘆道：“你們說的那些道理，其實我都明白。我也知道，人已經沒有了，再怎樣悲傷都於事無補，也換不回我的女兒。但是不知道為什麼，我就是控制不住這種悲傷啊。”這時候的李世民，不是強人，也不是皇帝，就是一個傷心欲絕的父親。
除了為親人哭，他也為大唐將士而哭。在征戰高麗之後，退軍之前，李世民下令收集陣亡將士的屍骨埋葬，用最高階別的太牢禮祭奠，親自寫了祭文，到靈位前哭祭，聲淚俱下，非常痛切。這一刻的李世民，一定是非常難過，有這麼多的大好男兒，慷慨從軍，而今卻葬身他鄉，這是真正生離死別的悲痛。
李世民不僅對人重情感，就是那些曾經和他一起出生入死的駿馬，他也深情眷戀，不捨得分開。所以在昭陵前面，他下令刻上了他騎過而戰死沙場的六匹駿馬，這就是所謂的“昭陵六駿”，併為此親筆撰寫了《六馬圖贊》。直到千載而下的今天，這些駿馬的矯健雄姿還是栩栩如生。而從這些駿馬的雄姿中，似乎依然能看到那位如此意氣風發的年輕人騎乘在上面，手持長弓大箭，身披黃金盔甲，發出一聲巨大的呼喊：“殺！”
一、壯士長歌入漢關
唐高宗龍朔元年（661），天山腳下。
朔風烈烈，大唐鐵騎，不動如山。
對面，鐵勒九姓的十萬大軍，旌旗如雲，刀槍如林，人喊馬嘶，一望無垠。眼看就是一場血雨腥風的惡戰。
話說此天山，並非今天人們所熟知的新疆天山，乃是在今蒙古的杭愛山。在唐代，它有很多異名：烏德犍山，鬱督軍山，等等。它位於漠北，在草原民族的心目中是個神聖的所在。
因為，這裡曾經是整個草原的中心，無比強大的*厥汗國的牙帳，就在這裡。雖然*厥在貞觀四年（630）被唐滅亡，但天山仍然有著強大的號召力。此後很久一段時期，繼突厥而起的鐵勒各部總是在天山建立牙帳，以領袖草原各族。貞觀後期，薛延陀趁突厥衰落而興起，也在此建立牙帳，甚至在唐太宗出兵高麗之時，侵擾邊疆。李只率了一小支精兵就直奔天山，擒賊擒王，一舉重新穩定了北方草原。此後的十多年，草原上風雲變幻，而漠南一直沒有出現強勢力量——這是唐朝著意設定的一片隔離地帶。
但是廣闊肥沃而空虛的漠南草原，對於漠北各族，無疑是塊巨大的肥肉。難以遏制其覬覦之心的回紇，終於聯合了同羅、僕固，開始犯邊。不過強勢的大唐，毫不猶豫地要把任何不良苗頭，扼殺在搖籃裡。於是雙方再次在天山腳下對峙。
只見旌旗*，鐵勒軍中跑出數十騎，在陣前衝著唐軍耀武揚威，這是挑戰，也就是所謂“鬥將”。
鬥將，就是交戰雙方各選猛將，先進行一次單打獨鬥，用以激勵士氣。如《三國演義》裡關羽溫酒斬華雄，張飛與馬超挑燈夜戰，都是小說中所見經典之役。歷史上，雖然鬥將並非戰爭勝負之關鍵，不過鬥將之風也有不少，《史記·項羽本紀》就曾記述，漢王劉邦與項羽交戰，項羽要求與劉邦單挑。劉邦不幹，於是項羽命勇士出陣挑戰，卻被漢將樓煩一箭射殺，連殺好幾個。
這一幕，在此刻再度上演。只見唐軍躍出一員將領，左手彎弓，右手搭箭，弓似霹靂，箭如流星，嗖、嗖、嗖，三聲響過，三名剛才還在耀武揚威的軍將，剎那間一頭栽倒在地氣絕而亡。剛才還在嘶吼的鐵勒軍，就像一下子被扼住了喉嚨，死般寂靜。呆立半晌之後，數十個悍將
