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尤物,她能讓兩個完全不同的男人都在她的Xing愛模式中沉醉,忘乎所以,足以說明她是天下罕見的絕色女子。
但也許正應驗了“紅顏薄命”那句話,馮小憐的命不好,就在她得到了宇文達專寵後不久,楊堅篡奪了周武帝的王位,宇文達被殺,馮小憐再次易人,被楊堅賜給李詢。這次馮小憐的運氣差到了極點,李詢的妹妹就是宇文達的原妻,曾被她排擠得再未得到過宇文達寵愛的李氏。李家人對她恨得牙癢癢,現在她鳳凰落架到了李家,人家怎能放過她呢?她到李家,李詢的母親便開始為女兒報仇,讓馮小憐穿上粗布衣衫,和下人一走去幹活。於是,她每天干著舂米、劈柴、燒飯、洗衣等重活。這還不夠,李家人時時找藉口用鞭子抽打她,讓她的身心經受著居大的折磨,精神也受到極度摧殘。
唉,馮小憐原本是金枝玉葉,現如今落到這種地步,其美麗絕倫的容貌和苗條性感的身材都不能再給她幫忙了。她生命中的第三個男人李詢在歷史中是模糊的,不見他做出過任何幫助馮小憐的事,馮小憐大概也沒有辦法再發揮她的身體優勢吸引李詢到自己身邊來,她和李家的任何一個下人已沒有什麼兩樣。怎麼辦,她那麼美,現在讓她在沉重勞作中度日,她能忍氣吞聲挨下去嗎?
馮小憐:且把廟堂當青樓(14)
馮小憐當然不幹,她受不了這種容身於庸碌人群,一落千丈的卑賤生存,她覺得活著如此沒有指望,還得受這樣殘忍的蹂躪,還不如死了拉倒。
心絕望了,死,便也不是一件難事。
她最終自縊而亡。
8
馮小憐死了,歷史給她記了一大筆賬。
比如,北齊是因為馮小憐而亡的嗎,這一筆賬該怎樣算?在歷史上,馮小憐是有罪的,人們都認為她太過於淫蕩,從來不知道遮掩女人的羞恥,把自己的裸體和禁忌私|處展示給男人看,喪失了一個女人最起碼的倫理底線;人們還認為她太過於胡鬧,做事沒有任何尺度,只是任性而為,致使高緯任由她五次胡鬧,錯失了保家衛國的時機。
但真的是這樣嗎?
我看未必。馮小憐固然有罪,但如果沒有高緯的荒淫無度和暈頭轉向,沒有他對馮小憐在性方面變態的引導,扭曲的玩弄,她一人又怎能幹出那樣玉體橫陳,當眾示性,以至於到最後招人唾責的事情呢?與歷史上大多留下淫婦名聲的女人一樣,她在大多數時候也是身不由己的,高緯是北齊的老大,像一雙大手一樣緊緊地捏著她,他要玩得下做,他要讓她淫蕩,讓她把裸體展示給眾大臣,她都是沒辦法拒絕的。所以說,她的淫蕩,與她所處的北齊這樣一個社會風氣極差的時代,與高緯這樣一個昏暈無度的男人都有很大的關係。要是歸罪,她也只能承擔一半的罪過,另一半應高緯去承擔。
當然,她應承擔的這一半罪過也是過猶不及的,從她的所作所為而言,她仍是不可寬恕的。衡量她的整個行為,繞不過去的仍是我在本文中多次提到的她的胡鬧。因為胡鬧,她對世界充滿了幻想和好奇心,很衝動地讓自己投身於可怕的宮廷鬥爭中,輕易葬送了自己的青春,喪失了女人的倫理道德,把自己的美貌、身材和性作為一種資本揮霍,並學會了和性變態的高緯周旋,沉醉於扭曲的Xing愛遊戲,直至把在大庭廣眾之下赤身裸體當作家常便飯,一步步從原來的一個活潑單純的姑娘變成了一個心靈扭曲,行為無羈的可怕女人。儘管在這些變化中不能排除高緯對她的引誘和掌控,但她卻沒有表現出反抗和委屈的情緒,這就讓我們有理由相信,她並不遵從自己的心靈,迫於高緯的權威,對醜惡的東西也聽之任之,並欣然接受。
一個人接受了醜惡的東西,那他(她)一定也會變得很醜惡,心靈會扭曲、邪惡;行為會反常,表現出卑劣陰險之舉。馮小憐也許在剛開始時已發現自己騎虎難下,但她是一個柔弱女子,無力反抗,更無力從中掙脫,所以,便積極迎合高緯的性變態和昏暈的愛,利用自己青春貌美的條件與之周旋。從表面上看,她似乎是在周旋,但從實質上而言卻是一場戰鬥,因為高緯是一個道德觀念扭曲,在性方面玩變態,同時又是一個昏暈無常的人,所以她得時時小心,時時得想辦法讓他高興,防止他因為不高興而做出可怕的事情,先前就有例子,他一不高興就賜給曹昭儀三尺白綾讓她自縊,這樣的暴君,她能不害怕嗎?她因害怕而順從,由此可見她是一個內心沒有力量,精神操守極易突破的人。她就這樣一次次順從高緯,一次次喪失自己,直至徹底突破了女人的底線,當眾和高緯Zuo愛,把羞醜一一暴露。