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人們因自己的選擇而改變，而許多的改變是一種蛻變。這種蛻變，必經歷痛苦才能打通筋脈和舒展翅膀，然後才能夠獲得某種能力，振翅飛翔。
能夠生活於生活的裡面，能夠如魚得水般地快樂，我羨慕這樣的人。而能夠置身與生活之外，看世界熙來攘往，然後默默地體味和欣賞，我願做這樣的人。
痛苦源於堅持自己的方向，也會源於改變自己的方向，人生中可以稱為幸運的人的，實在不多，即使有，也是經歷了太多的痛苦的洗禮的。人的選擇，不只是一種能力，也是一種機遇。風光的表面之下，往往隱藏著現在和過去的痛苦的煎熬的根。
也許放棄了痛苦，也就放棄了生活，放棄了人生。痛苦總是讓人們思考些什麼，思考到平時看不見的地方，我們的心路闊了，人生也就變得亮麗。“不畏浮雲遮望眼”，從而於世俗中超脫。
生活是一種感受，感受痛苦與歡樂，。生命很美，雖然是走在痛苦的路上，但是人的眼睛，不只是看見痛苦，更多的是看見歡樂。於是，在人間，還有一種東西，叫做“幸福”。
696猜測
猜測
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醒著是痛苦的，在夢中反倒是幸福的，屈原說：眾人皆醉我獨醒，於是他不得不自殺了。
面對良心的拷問，有人選擇逃避，有人選擇直面。而痛苦，卻讓直面的人承受。
人們的智商極高，“想當然”，於是便極度地想當然。驢在磨道上轉時，走的大約是同一個圈子的。你要是問：腦袋在什麼地方呢？他大概很快就會明白和意識到，別人和他長著同樣的腦袋的，他會利索地把眾人的人格都等同起來，而且還常常會惡毒地有意地貶低別人，於是很容易地就佔據道德的制高點，看不見自己人格中的卑微，極願意幸災樂禍地看別人，把自己歸於正確、偉大的一族，不曾去想及他的靈魂的卑微與骯髒。
誰願意承認自己是錯誤的呢？驢子認為它圍著磨圈走是一貫正確的，它無視他被蒙著的眼罩。他也許會說，我的眼光是多麼地亮多麼地準啊！
正確的有時候並不是大多數，被誤導的反倒是大多數。當人們品嚐著糖幸福地說：多甜啊，想不到吃多了還有著患糖尿病的隱患。人們樂顛顛地看著眼前的美好，不去想他們現在的幸福是在掠奪以後的環境和資源，許多人都想當然的認為，所有的一切都會天長地久，並且會越來越美好，事實上，也許會完全相反。
英明啊，偉大啊，人不由自主地飄了起來，當他認為某個想法是正確的時候，他就理所當然地就正確了起來。不去想他的假設是在一個錯誤或者虛空的基礎上，他極願認為自己是正確的，以證明自己的偉大，於是千方百計地為自己尋找證據，讓人敬佩的執著，浪費生命也在所不惜。因為，他極度地相信他建立在錯誤和虛空的基礎上的猜想，認為別人理所當然地卑下，而自己卻是多麼地高尚啊。
執著是令人敬佩的，即使是糊塗地執著，誰都想使自己偉大起來。上帝呢，他在充滿悲憫地看著。他說，我不干涉，即使耶穌在受難著。
清醒的人痛苦著，而醉夢中的人卻吃了興奮劑似的眼光明亮。糊塗的人說，這個世界就是這樣的啊；而清醒的人卻在問，這個世界怎麼這樣呢？人們毫不猶豫地把自身的汙點往別人的身上貼，以為這樣能夠使自己乾淨起來。而清醒的人，；理所當然地“皎皎者易汙”，因為他不去往別人身上貼標籤，因為他是乾淨的。
上帝大笑了起來，然後莫名悲慼。他說，我自己所創造的，我卻最不明白他們。他想，猜測如果是錯誤的，求證起來，卻可以是正確的嗎？這世界，難道竟然可以出乎意料地怪？
697生命，活著
生命，活著
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紅塵是一種“苦”，然而人們偏偏要將它理解成一種幸福。人們幻想著，美好的畫面在前面依次展現。而現實中，卻充滿了坎坷與挫折，甚至不測。人們熱烈地生活著，生活似乎是悲劇，卻要當成喜劇來演，人們的期望無限美麗。
生命就是一種願望，正是因為這種願望才使人們不憚其苦而信心百倍鬥志昂揚的活著，好像上蒼正在把某種美好賜予我們，而我們所做的只是做好準備，全力以赴地去迎接。
活著，展示出一個個鮮活的人生，各自按照自己的理想去演繹，於是活得各有不同。人是自己理想的的產物，由行動來塑造與演繹。每個人的理想有高有低，於是攀登上了不同的高峰，這些高峰也有高有底，但是卻展示出了不同的
