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雨凇和甯武子兩人在上場了之後，便相互行禮示意了一番，之後便在崑崙派列席長老的宣佈比試開始下，戰到了一起。
最開始兩人都只是試探，然後慢慢地便加大了相互之間的攻擊力度，到最後，竟是形成了一出手就是絕招的境地。
“崩山印”
“太極一式”
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“崑崙一擲”
“崑崙一擲”是崑崙派絕學中的絕學，是不傳的絕世經典，在崑崙派裡，也唯有那些門派中精英中的精英才能學到。
這一絕世仙術一使出來，對為目標的甯武子便立刻汗毛豎起，他感覺到了強烈的危機感，好像面對雨凇的這一招，自己隨時都有生命危險一般。
不過，雖然甯武子感覺到了雨凇所發出的法術的厲害，但是作為武當派首席大弟子的他也不是吃素。
“太極六式”
甯武子所運用的劍術師武當派的絕學太極劍法，傳說是為武當派的創派祖師爺太極真人自創的，太極真人除了自創有太極劍法之外，還有太極拳。
無論是太極劍法還是太極拳。在整個修真界中都是絕頂的招式。傳說，在那遙遠的過去。太極真人就是用一套劍法和拳法，在修真界中轟動一時。風頭一時無兩。
不過隨著地球修真界的沒落，地球上靈氣的不斷減少，太極真人的傳承也唯有如今的地球修真界而已，地球修真界以外的修真世界，恐怕也沒有多少人還知道太極真人與其所創的聞名於世的功法招式了。
而如今，世俗界中所謂的用於養生類的太極拳和太極劍法，不過是太極真人那兩套絕世功法慢慢簡化下來的基礎招式而已。
太極劍法又為太極十三式，其在上古甚至遠古時期能有著偌大的名頭，就足以證明它的不凡之處。
到現在為止。甯武子也不過堪堪修煉到太極六式而已，也就是說，甯武子所發出的的這一招太極六式已經是他最強的戰力了，如果還是敵不過雨凇的話，那麼，他也只能認輸了。
“崑崙一擲”和“太極六式”的對轟，頓時產生出一股能量波浪，硬生生地把甯武子和雨凇掀地倒飛出去。
而在兩人倒飛出去沒多久，那兩個招式的碰撞也有了結果。最終還是“崑崙一擲”稍勝一籌。
雨凇的勝利並不意味著“崑崙一擲”就比“太極六式”強大，兩者都是修真界中的決定功法，要論誰強誰弱，其中最主要的還要看使用者的實力。
在雨凇和甯武子的對決中。那些圍觀強大的修士，很顯然就發現雨凇的實力要比甯武子強上一籌因為，甯武子所展現出來的等級是剛剛踏入元嬰後期的修為。這一點從他上臺之後，能量有點輕浮。不穩就可以看出。
至於雨凇，出他表現出來的實力來看。很明顯就是很早以前就已經踏入元嬰後期的存在，甚至隱隱有著晉升元嬰巔峰趨勢。
這麼大的實力差距，哪怕太極六式比之崑崙一擲強之一籌，甯武子也不見得能夠獲勝，更何況，現在是兩個幾乎不相上下的招式呢。
甯武子的戰敗並沒有引起什麼轟動，在那些眼力超凡的人眼裡，實力強之一籌的雨凇會贏那是必然的；而在其他的人眼裡，作為地球修真界第一大門派崑崙派首席大弟子的雨凇，能贏一點都不奇怪。
再加之有了之前霍先乾的一頓大義凜然的開場演講，那些不知真實情況的修士們，早已對崑崙派的好感再上一層，所以，這些人現在都是幾位希望雨凇能獲得勝利，直至奪得冠軍的寶座。
第三場比試在雨凇和甯武子的對陣結束後便隨即開始，這場是峨眉派鐵繼明和丹霞谷青霞仙子戰鬥。
兩人在比試宣佈開始之後便祭出了各自的法寶。
此刻，鐵繼明祭出的是一柄飛劍，在飛劍祭出的一瞬間，一陣耀眼的光華隨之發散出來。
而與此同時，在鐵繼明的對面，青霞仙子則是祭出了一尊大鼎，這是一尊煉丹的丹鼎。
丹霞谷是一個修煉丹道的門派，在整個門派中，所有的門人都是以丹鼎為自身的法寶，這樣法寶不僅可以給予谷中弟子作攻防法寶，還是各個弟子煉丹悟道的器具所在。
鐵繼明和青霞仙子之間的比試很快就有了結果，最終是以鐵繼明勝利而結束。
在這場比試中，充分反映了地球修真界八大門派的不同凡響。
雖然在之前的八個擂臺賽中，青霞仙子進入了八強，她自身的實力也有著元嬰中期的實力，但是她這個
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