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路虎大聲應道:“有!”
楊勇智笑笑,又想起了什麼,又道:“那畫像你有帶來嗎?”
路虎應著拿出畫像,放在桌前,楊勇智攤開對他說道:“好,你去吧,查詢兇手的事暫時轉入地下,你放手去新崗位上任。”
楊勇智看著這畫像,感覺有點像東海的某國人,那面貌輪廓只有這國人才有的特徵。不可能,這國家年年都有來進貢,雙方都派了使臣,他們會對自己下手?不對,這特徵太明顯,也許是某人或某國想嫁禍此國,也許這人只是他們僱的一個小卒,或是還有別的原因。
第三十六章 戰爭前的平靜
時間跨度在人生的軌跡中只是一個小刻度,楊勇智已漸漸習慣了這種萬人之上的感覺。每日忙忙碌碌地處理政務,雖這是自己的責任,可自覺地有些力不從心,像批閱奏摺就佔去了大半時間,有時不得加班加點至凌晨。身心疲憊不說,連自己的時間都沒有了。於是想到了未來那世界的政務院。在三省之上成立了一個政務院,把三省的首官楊述、元嚴、高潁提為政務院首相,首相都是三省長官兼職的(因三省長官尚有本省常務),三人官職不分大小,都是二品,原職務由三人繼續兼著,三人上午在政務院政事堂議事,下午就回本省辦公,在政務院內建書記若干,文送官若干,政務院主要職責就是幫助皇上處理奏摺,送來的奏摺先列一個總書目,再由書記官把奏摺分門別類,再把奏摺分別呈給三個宰相,給出處理意見,最後由楊勇智這皇上批覆。這樣大大節約了時間,自己也不用再三更半夜地還在那批閱奏摺。雖然明義上是個政務院,但這只是一個類似於後世的秘書處一樣機構,幫助皇上處理繁瑣事物,楊述、元嚴、高潁三人平時還是在原衙內辦公,有要跨部門處理的事,再聚在一起。
這政務院在有一個強勢皇上的情況下還是可行,如碰上是一個昏庸無能的皇帝,就可能架空皇帝,使皇帝成為一個擺設,更有被取而代之的危險,楊勇智勇可不希望自己得來的天下被別人分享,雖然自己是一個思想開明的人,但在巨大的權利面前,任誰也不願意放棄。所以要防止這事情的發生,就不能讓這政務院有太大權利,楊述、元嚴、高潁三人以前有什麼權利,現在一樣有什麼權利,至於那書記官也只是分類奏摺,文送官也只是跑跑腿而已,這樣政務院就不會做大,而且在自己的皇帝任期內也相信能鎮地住群臣,如果以後自己選的接班人弱弱平庸,那就應該在自己當上太上皇前讓政務院消失,再把那些手握重權的大臣手中的權利分化弱化,只對某項事情負責,讓他不至於凌駕皇權之上,才可保隋朝的萬世江山。
21世紀是人才噴發的世紀,對於楊勇智這來自21世紀的人來說,也不例外,一個國家是否發達,發達到什麼程度,都是以人才多少來衡量,這是後世評判現代化的標準。楊勇智把這借用到了1000多年前,首先,這選上的人必須有是才,德次知,如一個人德才兼備,那麼他就會有一個好位置,如果這人有德無才,那麼即使他再有德也沒用,一個只知孝知謙不會做事的人我要你幹什麼。當然,一個品德惡劣的人那就另當別論了。當楊勇智提出這選才標準的時候,滿朝文武皆反對,說是一個不知孝謙的人如何能忠心為國。
楊勇智提出了自己的見解:為國效勞就得以國家利益為重,要有先天下之憂而憂的意識,做事就要全身心地投入,如果你只知每日在家早請示晚彙報如何能全心投入工作。你做出了成績也是另一種敬孝的方式,國家給你榮譽,是一種國孝。國家要在太學院內成立一個授銜機構,凡是事業卓越者,都可授予院士的頭銜併發獎金。這院士一年一評,每年十名。
在楊勇智的勸說下眾臣暫時同意了楊勇智的選才標準。
另外楊勇智也把重農輕商的封建制度給改了,重要是讓人改變內嵌心中的這種思想,一個不知安心在家務農,在外做生意的人是不務正業。這種歧視商人的思想束縛,讓許多商人不敢放開手腳,也抑制了商業的發展,而只是靠農業稅國家的收入如何增長。楊勇智知道商人的利潤,有的更是一本萬利,只要自己開禁商業,鼓勵商業的發展,商人定會支援,而後面再開徵商業稅金,這些商人在這溫柔的一刀面前也定不會反對。這樣才能逐漸減少農業稅,減輕農民的負擔,畢竟農業人口占全國人口的絕大多數,農民自給自足沒負擔了,天下自然也就安定了,這也就一定程度上避免了農民起義的發生。
在京城,讓所有的商家成立商會,成立商會能最大程度的幫商會下的各商家協調溝通,互通有無,以後就由商會和