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顯達決定與朝廷翻臉,永元元年(公元499年)十一月,他在尋陽起兵,傳書朝中大臣,列數蕭寶卷誅殺大臣的罪惡,然後打著擁立建安王蕭寶夤的旗號,順江東下,直取建康。

陳顯達帶兵是有一套,但是他能調動起來反抗朝廷計程車兵數量實在有限得很,大致還不到一萬人。這些兵起先士氣旺盛,對付朝廷派來的偏軍還比較輕鬆。江州軍連夜渡江,攻到宮城之外,與精銳強悍的臺軍一交鋒,就顯得心有餘而力不足了,越戰越少。陳顯達手持長矛,高低抵擋,殺傷數人,可終究年事已高,一個不留意,手中的長矛便折為兩段。眼見臺軍源源不斷趕來,黑壓壓地圍作一片。陳顯達無力對抗,撥轉馬頭正要敗走,亂軍中一矛刺來,他便翻身落馬,死於非命。陳顯達的幾個兒子以及同謀的長史庾弘遠被一併處斬。

連北伐戰場上聲名顯赫的陳顯達都成了自己的刀下之鬼,年輕的小皇帝怎能不得意揚揚?沒了這些“可惡大臣”的管束,他如同破籠之鳥、脫韁之馬一般,可以更加荒淫放肆了。十七歲的蕭寶卷的表現越來越像劉宋的那位後廢帝劉昱。(我們前面說過,劉昱就是一位“模範暴君”,而且《南齊書》的執筆者蕭子顯是齊高帝的孫子,骨子裡恨透了明帝和他的後人,所以也很有這種可能,即蕭子顯又套用了劉昱這個模板,塑造了又一位大昏君。無論如何,有一點毋庸置疑,蕭寶卷的倒行逆施,直接導致南齊在兩三年內就迅速滅亡了。)

劉昱的強項是爬竿,蕭寶卷的強項則是雜技“頂幢”。他吃飽了沒事兒幹,就在宮裡拿過一杆七丈五尺的白虎幢頂著,用肩膀頂,腦袋頂,甚至用牙齒頂,門牙磕掉也不足惜。這些絕技傳到民間,都成了江湖藝人混飯吃的招式,今天常見的雜耍節目“頂大旗”,很可能就起源於蕭寶卷在宮廷中開展的這項“活動”。

老百姓看這些玩意兒,是圖個新鮮有趣;皇帝整天玩弄這個,老百姓可就遭殃了。蕭寶卷也和劉昱一樣喜歡到處遊玩,而且特講究,穿著奇裝異服,還不想讓人看見。左右親信迎合他的習慣,每次出門前,都事先到要經過的場所,把老百姓趕走,只留所空房子。皇帝出遊,鑼鼓喧天,行人必須躲讓,躲得不及時的,隨手就給殺掉。蕭寶卷覺得還不過癮,又命人在經過的市井小巷和田間小道兩邊,懸掛布幔,形成高高的屏障,並佈置人手守衛。皇帝出一趟遠門,真是比強盜搶劫還要可怕許多。

有一回,蕭寶卷經過一座小城,走進路邊一間屋子,看見有一名婦人並沒有離開,就命手下拖過來審問。一看,原來是個挺著大肚子、即將臨盆的孕婦。蕭寶卷竟當場命左右將孕婦的肚子剖開,檢視懷的胎兒是男是女;又有一回,他的儀仗隊經過寺廟,有一位老和尚身患疾病,來不及逃走,躲在了草叢之中,被軍士抓到,他就下令左右萬箭齊發,一瞬間就把老和尚射成了大刺蝟;有的時候也會碰上來不及離開的地方官員,他也決不寬恕,照例斬殺。

蕭寶卷對自己治下的百姓冷血無情,對自己寵愛的妃子卻是有求必應,從物質和精神兩方面予以無限的滿足。他最寵愛的皇妃便是被後人稱為“亡齊之物”的潘貴妃。

潘貴妃並不姓潘,她本名俞尼子,出身低微,在王敬則家裡做歌伎。王敬則被明帝鎮壓時,蕭寶卷見她國色天香,就把她召入宮中。有人跟蕭寶卷說,宋文帝有個寵妃姓潘(參見上部《宋魏相爭》),所以統治了三十年。蕭寶卷便命俞尼子也改姓潘,以便向宋文帝靠攏。每回跑到老丈人家中,不可一世的小皇帝都是格外賣命,又是打水,又是做飯,呼前忙後,還說些集市上聽來的小笑話活躍氣氛(這位皇帝每次出門都見不著百姓,也不知道是哪裡聽來的有趣的小笑話)。為了討好潘妃,他大興土木,修建宮殿,並收集了大量珍奇瑰寶放在後宮中觀賞。他找來一群能工巧匠,在宮裡的地上用黃金鑿成一朵朵蓮花,讓潘妃在上頭行走,自己則側臥一邊,細細欣賞,稱讚“步步生蓮花”的美妙。

十九 內變迭起(2)

好了,就這樣一位皇帝,換誰都無法忍受,區別只不過是“忍術”的高低,以及造反之前的準備是否充分了。陳顯達屍骨未寒,駐守北方重鎮壽陽的豫州刺史裴叔業就接著反了。臨反之前,裴叔業向雍州刺史蕭衍寫信諮詢,他認為:“天下大勢可知,恐無復自存之理。不若回面向北,不失作河南公。”與陳顯達不同,他選擇的策略是向北魏投降,謀取豫州一帶半獨立的地位,繼而藉助北魏的力量與南齊對抗。蕭衍何等聰明之人,馬上給他回信說:“當今皇上與底下那些小廝相謀,怎麼可能成大事。若有意外,我當以馬步

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