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的人間至寶，現在既然它穿在了明聰身上，那當真就無懈可擊了。一時間，石雲鶴竟愣在了當場。
這時，忽然聽蝴蝶教主緩緩的道：“明相公果然是英雄出少年，武功蓋世，今日本座能有幸親眼得見當世兩大高手對決，實是幸會平生。雪奴，取來我的琵琶，讓我給鶴使彈奏一曲《易水寒》，壯壯聲威！”
石雲鶴也當真硬朗，右手運指如風，封住了左臂的傷口，鮮血立時止流，口中兀自笑道：“多謝教主了。這個年輕人能傷得了我，確實不愧是慕容愁的傳人。只不過，鹿死誰手，尚未分出。現在，就讓我們放手一搏吧！試看今日之場中，究是誰家之天下！”說完，一聲長嘯，他的身影突然變得鬼影重重，大白天的彷彿出現了妖魔鬼怪，到處都是白煙黑霧，石雲鶴的身影恍如夢幻，只見其形，難見其人。
明聰以不變應萬變，抱元守一，一劍支地，雙眼閉上，竟然紋絲不動了。
馬星河看得手心流汗，低聲自語道：“他們這是在耍什麼鬼把戲？”
謝紫煙低聲答道：“素聞崆峒派有一種不傳之秘，叫作‘奇門遁甲功’，莫非他用的就是此功？”
馬星河搖頭道：“崆峒派本是武林中享譽千百年的玄門正宗，武功路數都是正派的很，你看石雲鶴現在的模樣，倒像是個鬼魅一般，分明是邪派功夫。”
謝紫煙道：“那麼明聰可能對付得了？”
邱明月道：“倘若明聰又在遇險，說不得，我們只好蜂擁而上，跟他們拼了。我們人多勢眾，拼死一戰，未必會輸。”
三人正在議論間，忽然便聽到了一曲旋律動聽的琵琶音樂。在大詩人白居易的《琵琶行》裡所描繪的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心劃，四弦一聲如裂帛”，這些讓人百讀不厭的美妙感覺，此時已不用在書上尋覓了，因為蝴蝶教主現在彈奏的琵琶曲子，已經絲毫不在白居易所見的歌女神技之下。
琵琶雖然傳自西域，但在中土已經是家喻戶曉的通用樂器，琵琶有時也被稱呼為豎琴。據說當年王昭君出塞後，思念故鄉成病，臨終前便流傳下一首千古流傳的琵琶名曲《昭君怨》。到了東漢末年，蔡邕的女兒蔡文姬身在塞外，被曹操迎接回中原老家後，她推行的琵琶開始興盛於中原，到了唐朝時，已經登入了大雅之堂，白居易聽到一位歌女的琵琶音樂後，竟然流下許多眼淚，當場揮毫寫下了千古流傳的《琵琶行》，詩裡面發出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”、“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”等諸多千古絕唱。
此時，碧雲寺的廣場上，仍然是殺氣沖天，蕭瑟的北風凜冽如刀，蝴蝶教主竟好整以暇的開始起了琵琶的彈奏。琴聲嫋嫋升起，輕柔細屑，彷彿小兒女在耳鬢廝磨，竊竊私語。這是《昭君怨》的曲調。忽然，琴聲變得昂揚激越起來，就像勇猛的戰士揮戈躍馬衝入敵陣。接著琴聲又由剛轉柔，呈起伏迴盪之姿。此時，天朗氣清，風和日麗，遠處浮動著幾片白雲，近處搖曳著幾絲柳絮，它們飄浮不定，若有若無，難於捉摸，卻逗人情思。驀地，百鳥齊鳴，啁啾不已，安謐的環境被喧鬧的場面所代替。在眾鳥翩躚之中，一隻鳳凰翩然高舉，引吭長鳴。這只不甘與凡鳥為伍的孤傲的鳳凰，一心向上，飽經躋攀之苦，結果還是了跌落下來。這是極盡風雅的《思春》曲調。
眾人彷彿都忘記了廣場上仍在進行的廝殺，恍然被音樂帶到了如夢似幻的世界中。
但是聽得再入迷，這終究只是虛幻的表象，殺人的野獸仍待伺機而動，擇人而噬。
當天地間化成一片音樂天地時，石雲鶴已經動手了，人動，琵琶也動了，本還曲調極盡風雅的琵琶聲，瞬間變得高亢無比，似乎要響徹雲霄了。
明聰突然大聲道：“十面埋伏！果然是天魔舞神功，原來蝴蝶教的最高武功，竟是天魔舞神功。”（注：敦煌莫高窟裡彩繪著許多仙女飛天的絕美圖畫，據說便是古代天魔舞神功的圖譜，但此並未經考古學、歷史學家驗證過云云。）
石雲鶴狂笑道：“小子見聞倒也廣博，你可曾聽說過，天魔舞神功一旦聽到音樂，就會威力倍增，世上無人能抵擋嗎？”天魔舞也正是化龍佛的剋星。魔耶，佛耶，玉石俱焚。
但是明聰的武功本就遜色於石雲鶴，此刻更不是強敵之對手了。二人正在劇鬥時，突然聽得蝴蝶教主叱道：“請再聽我一曲霸王卸甲吧！”（注：琵琶可以作為武術戰鬥的兵器，這並不是小說家杜撰的，在神話中四大
