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西，那麼一樣都不能丟，修煉得再強也需要三者同修，這樣的理論是好的，但是三者同修，需要太多的精力，需要太多時間，太多的資源，修煉太慢，很多修真者修不到真人境，便會壽元耗盡，唉！修真者們都很自負，他們認人體三寶都存在的才能稱之為人，是為真人，而三寶殘缺的，不能稱之為真人。”
原來這才是真人，吳凡想了想，他現在三寶都在，應該也算是真人範疇，那他算是修真者還是修仙者呢？上清寶典主要還是煉氣，算起來，又是屬於修仙者範疇。
“修仙者在修煉到合道境之前，與修真者差不多，只是側重不同，在修煉到合道境之後，需要選擇是脫去凡胎，重鑄仙體，還是用自己先天的身體繼續修煉，許多人選擇了重鑄仙體走仙人之道，那樣修煉得更快些，也有人認為自己先天的身體更好，有更大的發展前途，繼續走真人之道，雖然慢一點，但是更穩當。”
“修神者又是什麼時候脫離軀體？”
“他們也是合道境之後，嗯，合道境之後，他們的元神能脫離肉身，重鑄神體，與仙人不同的是，他們拋卻了精和氣，獨修神，他們的攻擊十分詭異，一不小心就會中招，你以後遇上他們可要注意了。”李逸飛見吳凡什麼都不懂，向叮囑道，也不知道他是真關心吳凡，還是怕好不容易來一個可以聯絡到外界的人出了事。
吳凡算是長見識了，不過他冷靜分析，修神、修仙在沒有脫離**的時候，和修真者幾乎是一樣的，只是他們修煉的側重不同，李逸飛把修神單獨列出來，可能是吃過修神者的虧，或者特別討厭修神者吧，主要是他剛才也說了，修神才的手段十分詭異，似乎是精神方面的攻擊，一不小心就會中招。
這些修神者專門修煉元神，不修其他，對元神的運用自是有些特殊手段。
兩人在論道十分愉悅，應該說是李逸飛講道，吳凡聽道吧，兩人的實力相差太大了，吳凡還沒有與李逸飛論道，吳凡也從李逸飛的口中知道了修煉等級和他現在的修為。
修仙者有煉氣、金丹、元神、陰神、陽神、天神、合道、地仙，李逸飛現在屬於地仙境，他已經脫離了凡體，重鑄了仙體，要不然他也活不了幾萬年，當年他來魔法位面時只是元神境，要不然本地土著那是他的對手，他也是在這五萬年時間，才修到地仙境的。
吳凡一直好奇他怎麼不飛昇仙界，誰知道，李逸飛告訴吳凡，根本沒有什麼飛昇之說，只不過在成為地仙之後，想要更進一步，就需要感悟天道，需要到大千世界中去才行，而魔法位面屬於小千世界，天道不全，對低階的修煉者有很大的好處，可以感悟法則，可是對他這樣的高手，卻不再合適，所以他才急著離開這裡。（未完待續。。）
第一四八章 報酬
在修成元神後，元神在強大到一定程度是可以出殼的，不過元神是精神能量的精華，是一些鬼怪妖物最喜歡的食物，沒有防禦手段的元神是不能隨便出殼的，要不然很可能出去了就回不來。只有感悟了純陰之道，純陰之道會在元神之上形成一個道紋，這道紋跟盛開的花朵一樣，正是這朵純陰之花才能讓元神出殼的時候有一定的防禦能力，不會再怕什麼鬼怪妖物，強大些的甚至能使出一些純陰之道的神通，剋制這些鬼怪妖物，而此時元神稱之為陰神，此時為陰神境。
陰神只能在黑暗中出殼，不能遇陽光，只有當感悟了純陽之道後，元神之上又會多一個純陽之道紋組成的花朵，才可以讓元神在太陽光下不受傷害，強大些的能使出一些純陽神通，此時元神稱之為陽神，此時為陽神境。
元神除了陰、陽之外，元神還怕一樣東西，天雷，只有當元神感悟了天雷之道，也會跟陰、陽一樣在元神之上形成一朵天雷之花，這樣的修仙者稱之為天神境。
當陰、陽、雷三朵道紋之花同聚時，這時有一個比較熟悉的名稱，名為三花聚頂！此時的修仙者也就叫合道境。
聽著李逸飛講道這裡，吳凡若有所思，記得在地球時，看到過一些神話圖片，似乎那些大能者，都是頭上都飄著三朵花，還以為畫著好看，更神秘，原來是這麼來的。
不過似乎只有道教的那些大能才是三朵花，佛教的都是一個跟太陽一樣的大圓佛光的。
吳凡把這個疑問提了出來，當然他不可能說什麼佛教，只說他見到過的一些修神者。
李逸飛臉色嚴肅了許多：“神光如太陽一般光明的，這可是神祖一級的強者，這樣的強者在我們位面也難得一見，沒想到你們的位面強者如此強大！元神雖有三花。但是你應該
