一簾疏雨

第9部分 (第3/4頁)

民族村內水陸交錯，佈局也清新優雅，風格各異間又似有自然相容。村內的綠蔭小道、亭閣迴廊、拱橋石階相銜，顯得深處中路轉水回。疑似山窮水已盡，誰知柳暗花明又一村。

（一）傣族村

傣族村寨是進入民族村的第一個村寨。寨內綠樹鮮花深掩處映著風情的傣家竹樓，蜿蜒的小徑通向莊嚴肅穆的緬寺。寨內有精巧玲瓏的風雨橋、風雨亭、水井、鍾亭，充滿傣鄉的濃郁風情。

在這裡你不僅可以欣賞到傣家竹樓的風韻，更可以和他們一起感受傣族的節慶。每年的傣歷新年，傣族男女老少穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然後開始互相潑水，相互遞送祝福，這就是一年一度的&quot；潑水節&quot；。潑水節是傣族最隆重的節日，鼓鑼之聲響徹雲霄，傣族人跳著歡快的象腳鼓舞迎接傣族新年的到來。

（二）白族村

白族村位於雲南民族村以西，村寨院落鱗次櫛比。粉牆黛瓦的院落民居具有&quot；三坊一照壁，四合五天井&quot；的特點，村內還有按實物比例縮小4倍建造的大理&quot；崇聖寺三塔&quot；建築。

每到夏曆三月十五日是白族的&quot；三月街&quot；，這天白族人民身著節日盛裝，在蒼山腳下舉行對歌、跳舞、射箭，演白劇、花燈戲。當然了，若是提起白族傳統&quot；三道茶&quot；，相信茶友們一定不會陌生的，它可堪稱是民族茶道文化中的一絕。

（三）摩梭之家

緊依&quot；瀘沽湖&quot；畔建有摩梭人居住的&quot；木楞房&quot；，這座全部用原木建成的風格古樸的四合寨樓取名為&quot；摩梭之家&quot；。摩梭人居住在滇西北高原永的瀘沽湖畔，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習慣，也正因為如此，它奇特的民俗也給摩梭人增添了一道神秘的色彩。

在&quot；摩梭之家&quot；，摩梭姑娘載歌載舞，熱情好客的向貴賓獻上酥油茶，為遊客蕩起&quot；豬槽&quot；船，再高唱一曲情深意長的&quot；瑪達咪&quot；，摩梭族的風情韻致淋漓盡顯。

（四）納西族村

納西族村的入口處有納西族保護神“三朵”塑像和以《創世紀》為題材的大型浮雕牆，《創世紀》浮雕記錄著遠古時期納西先民在荒莽的深山開墾荒蕪，征服自然的搏鬥、然後堅強的繁衍生息……

納西族有一個重要節日，那就是三朵節。三朵據說是玉龍雪山之神靈，納西族地區玉龍山的象徵，也被尊為最崇高的民族保護神。每年農曆二、八月的陽日都要祭祀三朵，於是也就有了“年年春二月，戶戶祝三朵”的祭祀節日。

在納西人眼中他們還有一件非常稀世珍貴的東西，那就是著名的東巴文化象形文字，它堪稱象形文字的&quot；活化石&quot；，是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。東巴文寫成的典籍叫&quot；東巴經&quot；，是一部古代納西族的百科全書，也為古老東巴文化平添了一絲原始神秘。

納西族是一個頑強的民族，在漫漫歷史長河中對自己文化頑強而又倔強的薪火傳承。

民族村內還有其他的一些民族村落，如彝族村高低錯落的&quot；土掌房&quot；，顯的端莊而穩重；基諾族竹木草頂大公房顯得原始而安然；佤族、布朗族、拉枯族的籬笆牆、木鼓、木碓、剽牛場……

在民族村你還能感受到彝族跳著阿細跳月的&quot；火把節&quot；、基諾族的&quot；三跺腳&quot；、拉祜族的&quot；擺舞&quot；、布朗族的&quot；圓圈舞&quot；、&quot；納西族的&quot；&quot；押搓舞&quot；、，僳僳族的&quot；刀杆節&quot；、景頗族的&quot；目腦縱歌&quot；……

正要結束寫字的時候，張也的歌聲正好唱響。“長城飛舞的巨龍，是中華民族無言的堅強；黃河吹響的嗩吶，是中華民族豪情萬里長。歡歌笑語飄蕩，鑼鼓敲響了好時光，兄弟歡聚一堂，祖國未來更加安康。”

在這塊紅土高原上，二十六個民族如一朵朵美麗的奇葩競相綻放，唱著一曲曲和諧之歌。

（七）歷史如煙看聯大

（七）歷史如煙看聯大

三十年代的人們一定對這個名詞很熟悉，西南聯大。然而幾十年過去了，歷史如一縷輕煙，也許對