第5部分 (第3/4頁)
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孕之剎時,稟受父母精血元氣,天地賦之生機,始從無到有在母體內締造胎體,修練都是要開發身體的潛能。
胎體受孕時天地所賦的那點生機,雲洲修者視之為道蘊真陽,修練玄功幾乎都以道蘊真陽為基礎;青木道人則認為人受孕時,稟受來自父母的精血元氣,實為蠻武修練的根本。
蠻武體內稀微的先蠻真血,實際就是在受孕時透過稟受父母精血元氣,一代代的傳續下來。
看到這裡,陳尋頓時有一種豁然通透的感覺。
青木真人雖然在帛書裡沒有寫下什麼具體的蠻武修練之法,但實際*蠻武修練的道理已經說透。
天地所賦予的那點生機,到底是何物,陳尋暫時還不能理解,但先蠻血脈不就是跟基因遺傳有些類似嗎?
巨魔臨死前,滲入他體內的那滴金色魔血,是不是可以視為“先蠻血脈”一樣的存在?
帛書殘卷裡記載,雲洲修者修為精進到高深層次,能夠引導天地靈氣淬體,不僅壽元大增,還有返老還童之能。
陳尋回想在那滴金色魔血滲入他的體內之後,他在一個多月內就變成自己十歲左右時的樣子,不就是帛書所說的“靈氣淬體、返老還童”嗎?
陳尋心裡掀起驚天波瀾,想起虛空巨魔在身死之前所說的那句話:“便宜你這隻螻蟻了……”,此刻他對這句話才算有更深刻的理解。
陳尋再反覆比照帛書所述,才知道自己這三年琢磨出來的,透過壓榨身體極限開發身體潛能的辦法,實際上也算是最原始的蠻武修練法門。
而蠻武修練的蠻魂開悟,雖說都是諸部族的不傳之秘,但最終還是落在帛書開卷就寫的“天痕地勢、道蘊天成、萬物有靈、觀想而法之”這十數字上,與雲洲各大宗門的觀想秘術,有異曲同工之妙。
只是金剛相等觀想秘術,也是雲洲各大宗門的不傳之秘,帛書殘卷裡也沒有更多的具體介紹,但青木道人在帛書最後附錄了一份名為“大鵬五勢”的秘拳圖譜。
看到這裡,陳尋心又狂跳起來,暗感這卷帛書帶給他的驚喜還真多啊。
青木道人在帛書裡說,大鵬秘拳只是雲洲武修初期築基的修練功法,但武修與蠻武並無本質區別,也恰恰可以作為陳尋踏入蠻武修練的第一步臺階。
第七章 是入夢還是魂海【飛讀//。FeiDu】
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這時候天徹底黑下來,陳尋點燃自制的油燈。
手掌大的陶碗裡盛滿野獸油脂,一根曬乾的草芯繩微微探出頭,豆苗大小的火光在窩棚裡光影搖曳,將陳尋瘦小的身影映在漏風的木板牆上晃動不體。
大鵬秘拳是五幅摹畫的拳勢圖譜,一圖一勢。
陳尋將第一幅影象小心的從帛書裡揭下來,攤在燈下,見上面密密麻麻的寫滿繩頭小字。
大概是青木道人擔心不能將功訣準確翻譯成蠻文,圖譜上的繩頭小字都是陳尋所不認識的雲洲文字,與西荒蠻文有幾分類似,但要複雜許多,許多字元只能是連猜帶蒙的推測個大概意思。
看到這裡,陳尋又抓瞎了。
雖然他能連蒙帶猜的知道個大概意思,但對功訣的理解,稍有差池就會誤入岐途,這大鵬五勢秘拳還要怎麼修練下去?
寨中就算阿公宗圖,也不認得雲洲文字。
不過,青山道人的畫技倒是精湛。
功訣小字中間,那個作展翅狀的人像,雖說面目模糊,卻有一種展翅翔擊的意境,這種感覺玄之又玄,叫人難以言喻。
陳尋翻看五幅影象都是如此,便耐下心來,盤膝坐在地上,照著功訣所述的大概意思,在腦中觀想圖譜人像。
觀想拳勢,並不是簡單的在腦海中想象圖譜人像,而是要心念進入神魂識海,將拳勢刻畫出來,雲洲各大宗門稱之為“觀想具相”,實與蠻魂開悟有異曲同工之妙。
觀想拳勢,即具相蠻魂。
再通俗一點的說