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礎上由個別到一般、又由一般到個別的完整的認識過程出發，把歸納和演繹看作是相
互聯絡、相互滲透和相互轉化的辯證統一的方法。這種方法要求人們從一般和個別、
普遍和特殊的相互聯結上把握事物的內部矛盾，分析事物的矛盾運動。分析是思維把
事物分解為各個部分加以考察的方法。綜合是把事物的各個部分聯結成一個整體加以
考察的方法。辯證邏輯把分析與綜合看作是同一方法的不可分割的環節，兩者相互依
存、相互滲透和相互轉化。每一具體概念的形成，既要分析物件的各個方面，又要綜
合地把握物件的整體。在辯證思維過程中；從提出問題到解決問題；每一步都是分析與
綜合方法的結合運用，一切論斷都是經過分析和綜合的結果。歸納與演繹的統一、分
析與綜合的統一既是辯證思維的邏輯方法，又是各門具體科學認識事物的一般科學方
法。
在辯證思維中，從抽象上升到具體的邏輯程序，與客觀現實的歷史和人類認識的
歷史程序是一致的，邏輯的程序是歷史發展過程在思維中的概括反映。邏輯的與歷史
的統一的方法，要求思維或理論的邏輯程序與現實的歷史發展程序相一致，與思維或
理論的發展歷史相一致。所謂歷史的方法，就是遵循歷史的順序把握歷史現象的基本
線索，把握它的內在聯絡，從而揭示歷史發展的必然性；所謂邏輯的方法，就是從理
論思維形式最基本的關係出發，揭示一切矛盾的萌芽，把握事物發生發展的規律。雖
然在歷史學科中；往往突出歷史的方法；而在理論學科中突出邏輯的方法，但二者在本
質上是一致的。理論的研究不能脫離歷史和現實；同樣，歷史的研究也不能脫離理論
和邏輯。這種邏輯的與歷史的統一的方法，要求人們在科學研究和建立科學理論時，
必須揭示物件發展過程與認識發展過程的規律性；在安排理論體系各個概念、範疇的
邏輯順序時，應當符合被考察物件的歷史發展的基本線索，反映它的內在聯絡。
邏輯範疇 邏輯範疇是從各門具體科學中概括出來的最一般的概念，是思維把握
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真理的必不可少的手段。辯證邏輯的範疇， 如歸納、 演繹、分析、綜合、抽象、具
體等等，是辯證思維的基本環節，也是構成辯證邏輯體系的紐帶。它具有認識與思維
方法的功能和特點，是在各門科學中發揮著普遍有效的邏輯方法和工具的作用。
辯證邏輯的範疇是對客觀世界辯證運動的本質反映，又體現著辯證思維的基本特
性，同時還標誌著人類認識的深化。因此，要立足於辯證法、認識論、邏輯三者一致
的基礎上考察邏輯範疇。辯證邏輯主要從邏輯功能這一側面研究範疇，說明三者之間
的聯絡和區別。它既研究各門科學所共同使用的範疇，又研究自身的範疇體系，揭示
客觀現實的最一般聯絡以及人們對其認識發展的最一般途徑。建立辯證邏輯的範疇體
系是科學發展的需要，它有助於科學研究和科學理論的系統化。
意義和爭論 自從人類進入自覺運用和研究辯證思維階段以來，辯證邏輯的意義
和作用愈來愈被人們所認識，它在現實生活中發揮的作用也愈來愈大。然而，它作為
一門正在發展和完善的關於辯證思維的科學，在許多方面還很不成熟；對它的內容、
