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張繼承站在松山上，望著東方升起太陽，灑落在天地一瞬間，見所有事物沐浴在陽光下，開始練起武來。他身穿白衣，一套劍法練完，已經滿頭是汗，全身衣服也是溼漉漉的，但他只是休息一下，並沒有多耽擱，然後站起身來，向一座道觀走去。走進自己房間，換上一身乾衣服，來到座藏經閣裡，坐在椅子上，開始讀起書來。他今年十歲，是個小道童，從三歲起開始讀道經，以前有師父教，現在自己讀，已經讀上八年經書。從清晨開始，到早飯結束：這樣日復一日，年復一年，不說精通，明白什麼，但死記硬背，紙上談兵，還是可以。這些年，他讀過很多書，其中，主要有神學、仙學、道學、儒學、佛學、禮律、音律、易學、算術、棋藝、兵法、書畫、奇門、遁甲、五行、數術、政治、天文、地理這方面。今天，他讀的是《周易》：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣……”
這時讀完，他稍一停，舔一舔發乾嘴唇，感覺有些乾渴，拿出一旁水壺，喝上一口水，這才好過很多，接著再讀：“聖人觀察宇宙間萬事萬物的現象而設六十四卦，三百八十四爻以規範之，復於六十四卦，三百八十四爻，透過其符號數理，有關卦爻之文辭，而使人明吉凶。在《周易》中，因為陽剛陰柔相與摩擦而生變化，所以才有吉凶出現，是成功或失敗的現象；而六爻的動態，是天地人才的道理，所以君子平居之時，能心安理得，是因為能法象裡面文辭，所以君子平居之時觀察易象而探索它的道理；一有行動，則觀察易理的變化，從而進行占筮……”
還沒讀完，只讀到一半，已經頭痛起來，痛苦問道：“師父啊？師父？你叫徒兒天天讀書？這讀書到底有什麼用啊？我都讀了十年了？現在什麼都沒讀出來，你不能對徒兒說說嗎？”只見在他身前書桌上堆放著各門各科書籍，足有數百本，看上去十分嚇人，這只是其中之一，在他身後書架上還有其他書籍，不知有多少，只能說太多太多，一排排堆在那裡，很難想象他這些年是怎麼過的。
桌上的書顏色各不相同，最長見的是藍色，全部是線裝書。他現在讀的是《周易；繫辭傳》，是松山祖師叫他讀的，可憐的張繼承，現在還在讀著，這時讀不起，自己停下休息一下，然後接著再讀，但還是讀不出什麼，不由惱怒起來，難過問道：“師父？你是不是在折磨徒兒啊？這本《周易》？怎麼這麼難讀？怎麼這麼傷腦筋？這到底是什麼書啊？根本不是人讀的？”看著上面那些符號，復古的卦辭，有些想哭起來。
這本書到現在，已經讀上一個月時間，還是沒有讀出什麼，他開始煩躁起來，出現憤怒表情，更是氣哼一聲，有些不耐煩，看著眼前書本，上面那些文字，接著再讀，他不相信讀不出來，開始容入書本，進入文字世界，體會書裡的意思，表達的什麼。他讀的忘我，讀的入神，可是不管怎麼讀，都沒發現有什麼天地玄機在裡面。
於是氣哼一聲，不由惱問：“師父？你這死老頭？你是不是在騙我？這本書我讀了這麼久？那裡有什麼天地玄機？那裡有什麼成神之法？成仙之術？根本什麼都沒有？你明明在騙我？裡面什麼都沒說，全部是廢話，你害我把它全部都背了下來，你太可恨了？你太過分了？”說完，憤怒起來。
張繼承祖上是道學世家，第一代天師張道陵後裔，其祖輔漢為道教創始人，曾得太上老君“授以三天正法，命為天師”，其後由子孫世襲，共傳有63代，但因民國末年，最後一代天師張恩傅，自1949年去臺灣，遺失天師劍、鼎、印、令、旗、書，六件傳位之寶後，天師傳承終斷。他過世後，其位雖由子侄張源先繼承，但憑物不在，名不副實；而大陸天師府，則由張金濤主持，曾經道學世家已經走向衰落。
這時，正值晨早，張繼承讀完書，起身走到師父房裡。只見有一身穿道袍老者，神情肅然坐在那裡，在自己和自己下棋。他滿頭白法，垂腹長髯，老的不能再老，老的無法形容；但這老不是蒼老，而是老的有氣度，老的有精神，老的仙風道骨，老的可愛，老的慈祥，老的和藹。
只見他一身白衣，全身雪白，真正是傳說中的神仙，如果是在現實看到，你肯定以為這是從神話世界，仙俠電影，網路遊戲，玄幻小說，奇幻作品裡走出來的人物。
張繼承來到他跟前，一把抱住老者，直撲進他懷裡，乖乖叫了聲：“師父？”這白衣老者，正是松山一派祖師，他看著張繼承，慈祥一笑，問道：“承兒？你書讀完了？讀了這麼久？讀出什麼
