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不能當面在朝堂上求情，但是,誰家沒點路子呢,因此,後//宮，宗室,只要能走的路子，那些有家中子弟涉事的人家幾乎都跑了個遍，還有人不開眼，找到了理郡王那邊，卻被理郡王親自拿著棍子打了出來，一邊追還一邊破口大罵，渾然看不出來他已經快是花甲的認了,來人只得抱頭鼠竄,狼狽而逃。承慶帝那邊自然也沒少了說情的，承慶帝卻是知道內情的，何況，對這些人，他也沒什麼好感，乾脆一個都不見。
徒景年沒多久就表態了，他直接就在朝堂上開了口，表示，這事哪怕不涉及白蓮教之類的邪教教派，他們這些人，家族屢受皇恩，卻在外充當那些不法分子的□□還有幫兇，害得人家骨肉分離，家破人亡。即便不是他們親手殺人，但是，這與親手殺人有什麼區別！
徒景年表示，大晉立國以來，一直以民為本，便是你們這些官員，拿的俸祿不也是民脂民膏，一方面受百姓供養，一方面魚肉百姓，這算什麼父母官！一干大臣自然更說不出什麼求情的話來了，回家之後，對著家人期待的眼神，一個個都沒什麼好聲氣，權當沒生這個孩子就是了。
徒景年定了性，又表露出了快點結案的意思，大理寺那邊很快判決也下來了，雖說絕大多數人性命無礙，但是，對於許多人來說，這樣的判決還不如干脆一刀兩斷痛快呢！大理寺嚴格按照大晉律，涉事的這些二代三代們，不光得受十到八十不等的杖刑，還得充軍流放，流放得最遠的那個，直接被流放到了遼東。那邊如今可不是什麼塞上江南，是正兒八經的蠻荒之地，女直人還在那邊深山野林子裡面過日子，介於本朝對外的嚴厲制度，他們又沒有足夠的武力，沒辦法跟那些韃靼人一般，經常跑到邊境打打草谷，跟邊軍作戰一番，只得三五不時地拿出珍貴的皮毛藥材什麼的，到互市的地方跟商人交易，換取糧食鐵鍋布匹茶鹽，至於價錢嘛，跟白菜價差不多。
徒景年做了太子之後，便有意開發遼東，那邊雖說冷了些，但是土地肥沃，資源豐富，何況，那邊徒景年還想著開發西伯利亞呢，那邊自然是一處比較完美的補給地。這些年來，徒景年派出去的人已經做出了一些成績，比較成功地在那邊種起了水稻玉米，雖說生長週期長了一些，但是產量和品質都很不錯。徒景年登基之後，已經有意招安一部分女直人，在遼東開發大農場，女直人日子過得很苦，他卻是不相信，他們不願意放棄原本那種不安定的捕獵採集生活，走進農耕時代。
徒景年因為打算採用經濟措施，實現和平的民族融合，草原那邊，如今已經開始了，徒景年已經命人在草原上跟那些牧民交易，大量收購羊毛，同時，向那些胡人中的貴族推銷各種來自中原的奢侈品，等到草原那邊人心思定之後，甚至可以在草原那邊直接創辦工廠，在草原上就對那些羊毛，牛羊皮進行精加工，然後將成品賣回中原甚至是外洋，將草原上的經濟跟中原緊緊聯絡在一起，再輔以漢族的遷徙，時間長了，自然也就沒有什麼胡漢紛爭了！
這種和平的不見血的手段，在朝中還是很有市場的，倒是武將對此挺不滿，覺得以後沒仗打了，徒景年卻是來了句，想要透過經濟手段對草原進行同化，武力也是不會少的，徒景年的想法就是，儘可能聯絡那些中小部落，打擊乃至拆散那些大部落，這些自然需要邊軍出力，何況，北方除了那些胡人，不還有俄羅斯人嘛，那些人可不是什麼老實的，胡人常年南下，很多就是被俄羅斯人攛掇的，跟曾經受過中原文化薰陶的那些胡人相比，這些人才是真的非我族類呢！
當然了，這些事情都是後話了，一眾紈絝子弟被打得哭爹喊娘，傷口還沒好全，就得走上充軍流放之路，一個個如同瘟雞一般，再沒了往日的囂張。他們的父母也只得好言安慰，又找了心腹下人跟隨服侍，心中卻也沒什麼怨懟之心，畢竟，之前徒景年擺明了做出嚴懲的架勢，但是好歹沒要了他們的性命，也沒有追究的意思，雖說自知在皇帝那邊記了這一筆，日後只怕前程有限了，但是以後的事情誰知道呢？有些家裡比較有遠見的，已經叫自個的孩子到了邊鎮那兒，好好表現，若是能掙上幾分軍功，日後就是浪子回頭的典範，聖上不會看不到。
何瑜因為何思賢的事情，很長一段時間都沒得了徒景年的好臉色，在聽進宮的季氏說，何思賢已經走上流放的路了，何思賢在這裡頭罪名並不是最重的，他被流放的地方並非北邊，而是東南，說實話，徒景年對他已經挺優待了，何家當年在東南經營過一段時日，如今那邊自然還有些故人可以照顧，日子過得不會太差。
但是何瑜只覺得徒景年半點不給
