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在杭州又逗留了幾日，心情不是非常美妙的承慶帝很是找了一些官員的茬，將這些官員弄得心情忽上忽下，深感伴君如伴虎，一些想要進京的官員已經有些猶豫了，與其跑到京城看一大堆上官和皇帝的臉色，還不如在外面做自己的地方官，讓別人看自己的臉色呢！
承慶帝成功地將自己的不爽轉移到了別人身上之後，直接就下令回程了。這會兒已經快八月下旬了，回京怎麼著也得花個一個月的時間，遇到天氣不好，還要耽誤。也就是說，等到了京城，都快十月了，那時候天氣已經冷起來了，先皇后的冥壽又在十月裡頭，承慶帝還想著親自祭拜一下呢，因此自然不能在外面耽誤了。
按照來時的路線，大隊人馬再次回京，又是一番兵荒馬亂，不過，大多數人都是心滿意足。隨駕的京官勳貴本來在京中就頗有些權勢，人在京裡，還有的是人按照三節兩壽，冰敬炭敬的標準上門孝敬呢，何況他們這會兒親自過來了，自然有一堆巴結的人找上門來，打著各種旗號，奉上豐厚的禮物，從最俗氣的金銀珠寶到古玩字畫，甚至姣婢孌童，應有盡有。尤其這一路上經過的地方，就沒什麼窮鄉僻壤，莫不是繁華之所，富貴之鄉，自然叫這些官員收禮收得手軟。
承慶帝對此睜隻眼閉隻眼，這種事情本來就是難免的，他還是皇子那會兒，照舊有人整日裡想著法子找上門去，只要他肯收，哪怕一句答覆都沒有，有的是人願意奉上奇珍異寶，只求他能記得自家的名號，也就足夠了。作為一個皇帝，指望下面的官員清廉如水，兩袖清風，還不如指望餓狼從此吃齋唸佛呢！因此，只要下面的人忠君能幹，他並不介意這些人收受一些賄賂。當然，如果這些人吃相太難看，叫他知道了，也會著手處理。
對徒景年，他也是這般提點：“這世上，可以說沒人是聖人，便是現在被捧到了聖人位置上的孔丘和孟軻，也算不上什麼聖人。別看那些讀書人嘴上說得好聽，大義凜然得厲害，實際上也就是那麼回事。朝廷的俸祿看起來不少，普通老百姓有那樣的錢，日子就能過得很滋潤，可是，對於官員來說，就不夠了！他們有了合法納妾的資格，男人要聘請幕僚師爺，家裡前院要養著管家賬房護院小廝，後院要有丫鬟婆子，出門要車馬轎伕，加起來一個月的錢就頂得上一年的俸祿呢！何況，還有諸多人情往來，因此，俸祿是遠遠不夠花銷的。前些年，有人為了阻止官員貪汙受賄，說是要讓朝廷加發養廉銀，事實上，再多的養廉銀也是喂不飽這些人的胃口的，跟養廉銀相比，只要他們動動嘴皮子，就有人親自上門送銀子，養廉銀哪有這樣來得快呢？所以，只要這些人能幹肯幹，貪賄還在一定程度之內，不要沒了良心，那就可以放過了！何況，對於這樣的官員來說，你要收拾他們，這也是現成的罪名！”
承慶帝說著嘆息不已：“如今的官員許多是寒門出身，這些人雖說出身不算高，沒準年少的時候，也受過一些官員的欺壓，但是等到他們科舉及第之後，卻轉而開始欺壓別人了，他們從小信奉的就是書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的一套，等到做官之後，自然就知道如何給自家牟利了！”
徒景年在一邊聽著，也覺得無奈，這種事情，古往今來，從來沒消失過，當年朱元璋對貪汙何等深惡痛絕，發現官員貪汙銀兩，就扒皮充草，饒是如此，也不能制止這些人伸出來的手。宋朝算是高薪養廉了吧，但是官員真的就清廉了？以徒景年如今的閱歷，還真是一時半會兒想不出什麼解決辦法來。真要搞什麼三權分立那一套，那純粹是動搖皇室統治的根基了，問題是，以現在這些老百姓的覺悟來看，所謂的三權分立，除了架空皇權，大概是起不到什麼民主自由的作用的，所謂的民主自由，也就是隻有那些有錢有權的人才能夠享受到了，到了那時候，自以為是的善症，反而是禍國殃民之舉了。
另外說什麼官員財產公示之類的，更是痴人說夢，這年頭當官的，哪個不是人精/子，律法說，官員不許經商，他們就將鋪子掛在奴僕的名下，反正奴僕的賣身契在自己家裡面，也不怕這些人捲了錢跑了。何況，這年頭又沒有銀行，你知道誰家有多少錢啊！什麼房子地的，同樣的道理，一般的官員家大業大，產業完全可以掛在親戚甚至是族裡面，就算將來抄家了，也有產業可以東山再起。
在這種生產力非常不發達的年代，很多事情你也就是想想，真要實現起來，這種地方上人治大於法治，族規大過王法的年代，那簡直是寸步難行。搞到最後，還是要科教興國嗎？徒景年不由腹誹起來。
這麼想著，徒景年覺得，自己首要的大概不是奮
