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括迷人的模特波林娜·波瑞茲科娃（Paulina Porizkova）——在她們的三十歲生日前跑到拉斯維加斯去把自己嫁掉。在《我最好朋友的婚禮》中，朱麗亞·羅伯茨扮演了一個28歲的女人，她也處於怕自己嫁不出去的恐慌中，在她最親近的男朋友要結婚的前夕她愛上了他。 忽然之間，單身成了一個被質疑的問題。加拿大的時尚雜誌《閃》（Flash）在1998年4月刊登了一篇文章，題目是“新一代老處女”，還登出了電視演員艾麗·麥克白（Ally McBeal）的一張照片：“她很酷，她很吸引人，她三十多歲了——她還是一個人。我們確實覺得這很好嗎？”當然，我們“覺得這很好”。或者我們不這麼覺得？一口氣把這篇文章讀完，會發現這篇文章把單身生活描述為“一種傳統狀態，發展得太離譜以致於難以接受了”。 即使是那些充當著單身女性的樣板的女人也被質疑。“有什麼是錢買不來的”，這是2001年8月份的《人物》雜誌在封面上對那些沒結婚的女演員的質問。“她們看起來已經擁有了一切”，被標了下劃線的文字說：“但是朱麗亞·羅伯茨、梅格·瑞恩和尼可爾·基曼仍然想尋求浪漫。”在裡面的文章裡，給這些成功的單身女人描繪出一幅暗淡的圖景：“據統計，經濟獨立、受過良好教育的女人在星期六的晚上最經常做的是一個人看《吉娜女武士》（Xena：Warrior Princess）。”這些統計資料是從什麼地方得到的並未提及。但是這個說法聽起來像是真的。真實情況究竟如何？ 。 想看書來
第七部分不做妻子（2）
又一次，只能二選一的、取勝無望的幻想情節又被提出了。在同一本《人物》雜誌中有文章讚美單身生活：“單身女人有那麼多的選擇，她們不必安家，也不必放棄和一個喜歡獨立的男人一起。” 單身女人面對的“幻想”如此豐富，以致於這一情況如此難於解釋。其中散發著最為奇異光芒的是《時代》週刊上的文章“誰需要一個丈夫？”在這篇文章裡面，《慾望城市》中四個女演員中的薩拉·傑西卡·帕克（Sarah Jessica Parker），說她經常因為自己不是丈夫的“傳統意義上的好妻子”而覺得羞愧，她的丈夫是演員馬修·布魯德里克（Mathew Broderick）。作為大批單身女性的虛構的、不現實的角色模型，她所從事的過分苛求的工作使她無法選擇別的生活方式。“我知道他不會洗衣服，他整天吃不上一頓熱飯”，她對《時代》週刊說：“這些事情讓我很不舒服。”然而，她也承認自己經常和單身朋友們談論婚姻生活是那麼悶厭，他們能有擁有自由和快樂又是多麼地幸運。當她被問到是否真相信這些話時，她說不。“如果說單身會更好那肯定是開玩笑，”她解釋說。 在這40年裡，妻性鴻溝產生了，在流行文化中單身女人的形象經歷了變遷——從安·瑪麗（Ann Marie）在《那個女郎》（That Girl）中快樂、天真的樂觀主義到亞力克斯·福瑞斯特在《致命的吸引力》中巨大的挫敗感，再到布里奇特·瓊斯、艾麗·麥克白和《慾望城市》中的那種神經質的自我鞭撻。事實上，《慾望城市》中的女人把長久以來在文化中的優先權人格化地表現出來了，至少在媒體看來是這樣的。她們全都住在神話般的房子裡，穿的是奇裝異服。她們的生活就是快樂的購物、去餐館和到酒吧或者溫泉。所有的談話都集中在消費上面——從鞋子的設計者、男人的精子、最好的震盪器、最好的整容醫生。在主角卡麗（Carrie）的留言機上的資訊最具代表性，她說：“我出去買鞋了。請留言。” 透過把解放等同為購物，女性主義在商業領域上得到了展現。在21世紀的轉折點上，單身女人面對的是22條軍規式的悖論：一方面，她們的社會價值和她們的經濟地位緊密聯絡在一起；另一方面，她們的消費能力讓她們能夠重新書寫社會規則。接著，由此引發出了一個回潮，單身女人被呈現為需要一個丈夫，至少她們是否需要是值得討論的。 為了搞清楚這一進退兩難的局面是怎麼出現的，必須看一下單身女郎的市場是怎麼出現的，在2000年這個市場看上去一片生機。在提出“誰需要一個丈夫？”的《時代》週刊熱賣報攤的前一個月，揚·羅必凱廣告公司 （Young& Rubicam）的分支機構倫敦智力工廠（Intelligence Factory）釋出了一份報告，說單身女性是“新雅皮”。這一研究名為“單身女性消費者”，宣稱專業的、受過良好教育的獨自生活的單身女性是西方世界最大的消費群
