暮鼓晨鐘

第28部分 (第3/4頁)

什麼來歷？'

蘇克薩哈恭敬答道：“察玉爺，原告楊光先精通天文歷算，學問淵博，五行之學尤為其所長．'

傑書點點頭。蘇克薩哈看了一眼跪在原告席的楊光先，楊光先立刻昂頭應命，說：

“啟察王爺，五行之學確是小子所長，願為王爺及諸位大人細細分剖！'

他略一沉思，竟直起身腰．侃侃而論。話題卻似漫無邊際．引自千里之外：

“小子原籍安徽歇縣，曾有一黃富翁，世代業農，膚田數千頃，又樂善好施、有求必應。雖年逾八十，仍伉儷白首齊眉，子、329

孫俱已婚娶，老夫婦膝下曾孫元孫環繞，五世同堂，歷有年矣。人門雖多，但親丁四十餘人向來不曾分家。老翁精神矍礫，所居山地僻壤，迥出塵囂，彷彿是羲皇以上之古民。凡過其居處者，無不豔羨其盛，以為萊衣煥彩、玉樹聯芳，此福正未有艾也。誰料眷屬相繼染病，十日問先後亡故者竟達三寸·　九人，惟老伉儷悽然獨存，孤苦零丁。…　…　是時，他家請小子去看風水，小子才發現，年前老翁一元孫落生便死、葬時葬地，正是用了洪範五行！急忙尋找當初擇風水之人，早已無影無蹤。半年後，真相終於大白，正是老翁的仇家，藉機買通風水先生，下此毒手，斷送了好好的一家人！三十九口哇！…　…　”

聽眾們目瞪口呆，毛骨諫然。洪範五行實在太可怕了1　究竟什麼是洪範五行且不管它．但順治末後幾年，朝廷連遭大喪，卻是千真萬確的事實！

楊光先憤憤地向躺倒在地不能動彈的湯若望投去那麼憎惡的一眼，特意解釋說：

‘這個洪範五行，流傳多年，但在前明崇禎年間最為盛行，它的另一個名稱就叫作‘滅蠻經’！　，·　·　…　”

“轟”的一聲，審判官們中間起了一個小小的騷動，許多人不由自主地重複著這三個字一一“滅蠻經”。

楊光先提高嗓音，壓住周圍的嗡嗡議論，得意洋洋地、痛快地說出了最後的也是最關緊要的話：

“湯若望在前明崇禎年間．參與明朝修歷局，掌管推算，對‘滅蠻經’所知甚多，其險惡用心，不是昭然若揭了嗎？'　滅蠻經！只這個“蠻”字，就足以觸怒在場的所有滿洲人了！他們憤怒地、不顧威儀地吼叫起來，有人已經開始抨袖擅拳。洋教士著實喪心病狂！湯若望萬惡滔天、罪不容誅！一時330

間，太和殿里人情激憤，轟轟的喧嚷聲在殿堂的大柱間震盪了u！　響，與這莊嚴肅穆的朝會之所頗不相稱。

審判官中有博學之士。有漢大臣，不乏豁達開朗、不信風水不信鬼神的君子。但是，事關忠君立朝的大節，誰敢站出來為害死皇帝、皇后、皇子、貴妃的大逆不道的罪犯說半句話？非但不敢說話，連一點憐憫之色都不能流露，還要隨滿洲同僚一起表示憤慨，表示要給這個他們明知是無辜的老人以最嚴厲的懲罰二

一般地維護公正，並不困難；要冒著受貶辱、受打擊甚至付出生命的代價去維護公正，卻是大多數人都難以辦到的。如果說這是喪失天良，也無可辯駁，但“在人屋簷下，不得不低頭”，迫於人類求生的本能，喪失也只好喪失了。

出人意料的是，首輔索尼在眾人的喧鬧漸漸平息以後，將著他蒼白的長鬚，突然問了一句：

“湯若望，罪證俱在，你還有什麼分辯？'

倒臥在地的湯若望，只費力地抬了抬頭，嘴唇翁動著，卻發不出聲音。南懷仁一步搶上去跪到湯若望的前方，伸出兩隻帶鐵鐐的大手，再不顧一向維持的溫文和藹的神父風度，激動萬分地喊叫起來：

“你們這是冤枉他！冤枉他卜·　·　…　你們明知道他在欽天監只從事科學的天算工作，從不過問吉利日期時刻的選擇；你們明知道應對殯葬事件負責的不是他，而是另一個人，可是你們卻心安理得地把罪責加給他，這個七十三歲病體纏綿的老人的身上！這是陷害！是陷害　…　…　”

南懷仁聲嘶力竭的喊叫，只激起人們更大的憤怒。至少從表面上看．人人都向他投去仇恨的目光。蘇克薩哈冷峻地說：331

“鑑於你當堂誣衊、大膽犯上，本大臣可以立地命人給你施刑！你說這是陷害，那麼，你懂得什麼是洪範五行？你知道皇子殯葬的時刻地點是怎樣犯了殺忌？嗯？'

南懷仁張口結舌，回答不出。他到中國時間太短，對於風水五行、星相占卜這些東西一概斥為迷信，不屑置理。不知道的東西，怎能識破並且批判呢？南懷仁不由低下了頭，痛悔自己的淺薄無知