第15部分 (第3/4頁)
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文身。似乎是羊角山這個地方，在古巴乃人的心中，和其他地方是不同的。
第二，那麼文這個文身有什麼意義？
難道是辟邪嗎？他們的民俗專家否定了這一說法。因為如果是辟邪的圖案，村子裡應該有文化傳承下來，但是問他們他們誰也不知道文身的用處，只說是習俗，而且，辟邪的圖案是不可以被改動的，如果有漢族的師傅修改了圖案，那簡直就是堪比滅族的大事。這師傅不被扒了皮繃鼓就不錯了。
考據過程中又發生了非常多的曲折，當時那一代的考據工作十分厲害，一方面前一代真正的大師都還在世，要問總有些線索，而二來各種老資料比現在的留存要稍好一些，所以他們最後還是發現了原因。
那個文身，是一張非常精密的地形圖，當然不是現在意義上的 ，而是古瑤民在那片土地上經歷無數次的嘗試、危險之後，找出的在那片區域裡最安全的狩獵道路，這條道路十分的複雜，在沒有地圖和文字的時代，古瑤民將其文在了自己的身上。
那是的文身只是為了簡單的記錄路線，後來因為戰亂等各種各樣的歷史原因，文身的初衷被忘卻了，變成了一個沒有緣由的習俗。到了明清的時候，一個跳入瑤族的漢人，身懷著文身的技藝，對這些粗陋的圖案進行了改良，最後變成了現在這樣的文身。 “所以說，巴乃獵人身上的文身圖案，其實就是瑤國古道的路線。”我想起了悶油瓶的文身，暫時還無法想太細，但是我知道這個鬼影人說的應該是對的。我們也發現過。
“後來我們進入了羊角山一帶，慢慢就產生了一個疑惑。”他道，“什麼要把路線文在身上，難道用腦子記不住嗎？或者說，如果這裡的山路複雜詭異到這種地步的話，不要進去不就行了，為什麼一定要進去？如果說一個鐵礦，身處的地方非常難以進入，採出一公斤的鐵要花費一公斤的黃金，那為什麼還要去開採？”
“真的這麼複雜？”我有點記不清悶油瓶文身的細節，不過我確實有印象，那文身是相當複雜的。
“複雜，複雜到人不可能用頭腦或者本能記住，如果不是靠文身的地圖，走不到路程的三分之一必然會放棄，那路太難走了。”鬼影人道，“在這個世界上，能夠不用那張文身就能走完那條路的人，現在就只有我一個。”
他們當時嘗試根據這張紋身，找到這條古道的終點，因為他們發現，這條古道並沒有狩獵的價值，那顯然，古瑤民花了這麼大的精力，打通了這條古瑤道，肯定是為了更加重要的東西。
他們當時正在從事的張家古樓的考古專案，自然就把兩者往一個地方想了，他們推測，張家古樓在這裡選址，和這張文身地圖所隱藏的十分重要的東西會有什麼聯絡。
於是鬼影人所在的隊伍，開始對那條古道進行探索。
但是他們沒有想到的是，古道並沒有終點，整條道路是一個封閉的環。
“這和這山到底有什麼關係？”胖子不耐煩道，因為水汽的蒸發，牆壁上的影子已經漸漸淡了下去。
“你們還不明白嗎？”鬼影人道，說著踩了踩腳下。
我們低頭，我過了一會才反應過來：“這就是古道？”
“是，這條古道，一直是貼著山岩而修建的，幾乎所有的古道段都在山岩邊上。而所有古道邊的山岩裡，全部都是這樣的東西。整條古道好像一個非常複雜的符咒圖案，把這裡的整座山都圈住了。所有的這些密洛陀，只有在這個圈子裡才有，他們在岩石中極其緩慢的遊走，但是到了石道邊緣，就再也出不去了。”
“有，有點意思，繼續說。”胖子似乎來勁了。
“這條古道就像一條柵欄？”
“對，似乎是古代瑤民在飼養這些東西。”鬼影人說道，“這是我們的結論，還有人進一步推測：這些瑤民古道，就是橡膠樹上的刻痕，他們順著這些道路，把山的表皮切掉，這些東西對於熱源很敏感，所以在山道附近生起火爐，把他們引到山體表面來，挖出這些怪物。我們不知道這些怪物為什麼會在山中產生，也不知道有什麼價值，但是有很多跡象表明他們就是這麼做的。”
“難不成種出來的都是漂亮妹子。”胖子摸了摸下巴，“這敢情好，想不到這兒的人還有這麼牛逼的技術。”
“你又不是沒見過這些怪物的樣子，綠的跟啤酒瓶似的，就算是妹子，你下的去手嗎？”我哭笑不得道。
“咱們見的那些，也許還沒發育好呢，白素貞沒發育好的時候，下半身還不是一條***。”胖子道，“胖爺我沒
