第36部分 (第1/4頁)
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“好呀!”陳甲方從雲裡霧裡飛回來,定了定神,“姐夫放心,外甥女在我這裡一樣吃好穿好,安然無恙,姐夫姐姐就放心吧!”
“那就多謝妹夫了。”
老邢小住了一夜,第二天天明便和小女兒灑淚而別了。
圓圓便在崑山住了下來。
誰知,沒過多久,訊息傳來說,老父親病情嚴重,沒過多久,便永久地離開她了。
圓圓聽說,哭得痛不欲生,姨父苦苦相勸,並安慰她:不用擔心,姨父一定好好待你,就像在你親生父母身邊一樣,以後你就姓陳吧!
就這樣,圓圓就長期在姨父家住下來。
後來,江南遍鬧饑荒,陳甲的生意更是調敝不堪,走投無路之際,他忽然想到了家中寄養的像小公主一樣的陳圓圓,自從收養這個外甥女之後,他始終覺得這是個價值連城的寶貝,因此,待她甚為優厚,到現在她似乎派上用場了。
陳甲經過一番私下走動,決定把陳圓圓賣給蘇州梨園。
梨園,本是歌舞唱戲的職業去處。當初,唐玄宗李隆基為皇室歌舞隊建築了一座花園,廣種梨樹,賜名“梨園”。
此後歷代歌舞戲曲班子便稱梨園。明清兩代中國戲曲歌舞已是普及性發展。尤其元代以後,各種戲曲唱腔發展很快。許多大的商業都市都有專門的梨園,而不是四處賣唱的江湖班子,而蘇州梨園是天下著名的梨園之一。
蘇州是崑曲的發祥地。
元代戲曲的音樂實際就是崑曲的直接起因,崑曲欣賞要求有很高的素質,尤其是文學藝術方面的詩詞修養與繪畫書法藝術修養,因為元曲直接取代了宋詞的歷史地位,達到了高度發展的地步。而元曲就是戲曲,專門用於演唱的口語化“流行歌曲”,但畢竟是文白脫離的古文時代,元曲戲詞畢竟不是大白話,而是富有文學美感的詩詞一般。若不解其中內涵,肯定唱不好。所以自關漢卿時代起,戲曲梨園就有了專門訓練。
明代蘇州是元曲的正宗繼承地,人們喜歡看。梨園水平可謂天下之冠,到了明末,蘇州梨園已達到很高水平,已接近了她的歷史高峰了。
陳圓圓就是被姨夫賣到了這樣一個地方,然而上天卻給蘇州梨園送來了一位天才藝術家,這位藝術家對於世人的影響將遠遠超過梨園界。
梨園對於陳圓圓還是個完全陌生的天地。
入夜之後,蘇州城各門閉鎖,人聲漸息,然而南城卻到了一天中最沸騰又最神秘的時分。這裡是旅店、貨棧、茶樓、酒館叢集之地。燈火輝煌,人語喧鬧,買賣吆喝,划拳行令,加上眾多夜戲鑼鼓,匯成了夜市的特殊音響。
蘇州兩大戲樓:一名媚香樓,一名落鳳樓,都正是笛聲悠揚,粉墨登場,一派春花秋月的旋崎風光。兩大戲樓之間,則是娼妓優伶居住集中的地方,人們稱之為“金燈照天,銀箏擁夜,朝朝寒食,夜夜元霄”,是蘇州有名的“銷金窟”。
圓圓居然被賣到了這燈火輝煌、清歌繚繞的梨園,她說不清心頭是什麼滋味。在川流不息的車馬遊人中,在如螢蟲飛動的大小燈火裡,圓圓來到了蘇州城最有名的戲班——落鳳堂。
落鳳堂梨園班主張九庚領徒弟們見到小圓圓,如同見了天仙一般,雖是第一次和她見面,但深為這個女孩子的美貌所打動,她的神氣高貴自然,兩片嘴唇就像櫻桃那樣又紅又嫩,面板晶瑩細嫩,梨園裡大大小小的徒弟無不見了她而暗自讚歎她那絕頂奇貌。
陳圓圓很快即贏得了眾人的喜愛。有的女孩上前與她施禮,有的拉著她的手上下端詳,有的則和姐妹們竊竊私語。
“你想進哪個班?唱什麼角兒呢?”班主張九庚問道。
“哪個班都成,角色也隨便,不過我喜歡旦角。”
“好吧。你先和我學崑腔清唱,角色就演你喜歡的小旦吧!”
“嗯。”圓圓點點頭。從進了落鳳堂大門,到現在,她甚至已經愛上了這個地方了。
陳圓圓自幼受父親愛歌的影響,常與來家中的窮歌友們一起唱一起舞,她相貌端莊清麗,又具有溫柔淑慧善解人意的性格,所以班主十分器重她,而親自傳授她歌舞藝技。
陳圓圓天姿聰穎,心領神會,再加上名師指導,進步飛快。
陳圓圓熱愛歌舞演唱,不以此為苦而為樂。所以她早起晚睡,比別人練得又苦又勤。師傅教的,她總是精益求精,反覆揣摩,天矇矇亮,人們就會看到她溜嗓練功,從來不知懈怠。
功夫不負有心人,小圓圓很快成為姐妹中的佼佼