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的“讖學”,或以古代經學大師的片言隻語,預言時事;或以當世流傳的兒歌童謠,揣測未來。因為其應驗過程,過於神秘、詭奇,所以有人稱之為神秘的儒學。

兩漢之後,“讖學”雖然走向衰微,但它卻沒有退出歷史的舞臺,而是像一隻看不見的上帝之手,每每在中國歷史的重要轉折關口,或透過操控歷史人物,操控歷史;或透過影響歷史事件,操控歷史人物。在兩漢之後的三國、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清朝,幾乎中國歷史上的每一個王朝,一些重大歷史事件、歷史人物那兒,我們都能看到,受“讖”影響的歷史痕跡。中國數千年曆史的發展程序中,始終徘徊著“讖”的幽靈。所以歷史學者端木賜香女士說:“讖是一個民族的文化符號,內裡蘊含了一個民族的情商與智商。”

因為“讖”過於神秘與詭奇,所以中國歷史上,大多“讖言”現象、“讖言”事件都帶有迷信的色彩。有人認為,中國人骨子裡是有神論者,古代中國人尤甚。所以有許多中國人,在心裡上存在受“讖”影響的可能性。即便一些現代人,或自命現代的人,也是如此。比如:有許多人相信“好話不應醜話應”,這一偽命題,怕“一語”不小心,就成了“讖”。再比如,有許多“讖言”,是出自兒童的無意識,因為怕應“讖”,所以我們的詞典裡就有了“童言無忌”這個詞。

而這個世界果真有神乎?

有鬼乎?

我等幸而為人,按宗教家的兒理論:人,是天堂與地獄的候補成員。如果有“神”或“鬼”的存在,“讖”現象的存在,可能就是“鬼”或“神”,在與我們玩弄的一種文字遊戲。他們用“讖”的方式,向我們示兆,或向我們示警。但實證科學已經證明:人,僅僅是一堆排列比較複雜的碳水化合物,與神鬼沒有多大關係。這個世界上本沒有鬼,因為心裡有鬼的人多了,所以就有了“鬼”。

與鬼神有疑似關係的“讖”,在中國歷史程序中,是一個不容忽視的文化存在,這部作品,把中國歷史上發生過的,影響過中國歷史的讖言現象,以及受到“讖”影響的歷史人物,用現代人的思維,解析出來。從一些重大歷史事件的發展軌跡上,從一些重要歷史人物的行為、行事上,也許我們可以得到一些“密碼”性質的東西,毛志成先說:“惡人聞“讖”自欺,小人聞“讖”自擾,君子聞“讖”自警!”希望所有想讀這本書,或讀過這本書的朋友,都是君子,見“讖”不怪,其“讖”自敗!

1、毀滅的盒子

在司馬遷的史學鉅著《史記…周本紀》裡,提到周厲王之世,西周的王宮裡,有一隻神秘的盒子。這隻盒子已經存在了上千年時間,比西周王朝存在的時間還長,盒子是來自於中國歷史上的第一個王朝——夏朝。

夏朝,公元前21世紀,由治水英雄大禹建立,公元前16世紀滅亡,存世六百三十多年時間。夏朝的最後一個國王,夏桀之世,夏朝的王宮裡,來了兩位不速之客,《史記》記載:“昔夏后氏之衰,有二神龍止於夏庭而言曰:餘,褒之二先君也。”

夏桀是一位折騰高手,他在位時,做了許多禍國殃民的事兒,當時還沒有給死去的國王,加諡號的風俗,這位國王,如果生在秦之後封建中國,他的所作所為,以及對社會、國家的折騰能力,也達到了“煬帝”水平,後來人很可能會“諡”給他一頂“煬帝”帽子,夏桀、隋煬帝楊廣、陳煬帝陳叔寶,是同一個歷史級別的人物。

夏桀在位時,大概還做了許多對不起褒國人民的事兒,攪得褒國人,在天上的祖先不得安寧,所以化成兩條神龍,跑到夏王的王宮裡“上訪”、“討說法”來了。夏桀看到他的王宮裡,來了兩條神龍,很害怕,所以下令把大祭師找來,商量對策,結果:“卜殺之與去之與止之,莫吉,卜請其嫠而藏之,吉!”

大祭師用龜甲卜卦:殺死神龍,武力驅逐神龍,或者把神龍留下來,都不吉利,但讓神龍留下它們的龍嫠,卻大吉大利!

龍嫠是什麼東西?就是龍口水,龍唾沫!

這兩位自稱是褒國人祖先的神龍,跑到夏桀的王宮裡“上訪”的目的,居然只是想在夏桀的王宮裡,唾一口唾沫!

不可思議!

神龍好歹也是天上來客,即便它們不像神仙一樣,法力無邊,但瘦死的駱駝比馬大,它們的能力,也比世上的任何一個人厲害啊?

但它們辛辛苦苦地,從天上跑到人間,只是想向夏桀吐一口龍唾沫,以它們表達對夏桀的不滿與鄙視?!還有這等便宜的事兒,夏桀趕緊命人找來一隻堅固

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