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——從體制內到體制外：從20世紀80年代開始，中國就有大批人打破鐵飯碗，從體制內走到體制外，或者下海創業，或者自謀職業，或者成為中介或專業人士、或者出國留學，並且許多人也因為這種人生開放而獲得成功。柳傳志、張瑞敏、任正非、王石、李東生、馬雲、陳東昇、王波明、田溯寧、馮侖、任志強、郭凡生等一大批從體制內到體制外的開放群英，改寫了中國企業激盪30年的大格局，譜寫了市場經濟時代中國人衝破體制束縛、實現人生開放的偉大實踐史。
——從農村到城市、從內地到沿海：目前中國有2億民工在南下北上地流動，還有幾千萬大學生在異地求學。當然也由此帶來了許多對國家地域“開放”的要求：打破戶籍和暫住證的限制、解決春運難題等還只是基本問題，解決跨地域帶來的醫保、教育、住房、公民權益的平等問題才是更深層次的挑戰，而且就連中國的億萬農民，也不能不被推到人生開放的大潮之中。世行首席經濟學家林毅夫在其“新農村建設”的理論中很乾脆地表示：要解決“三農”問題，或者說農民要致富，關鍵就是要將農民轉移到城市的非農產業就業。
——從單一專業技能到多元工作素質：過去有句俗話——“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”。但在開放社會，男女在行業上打破了必須從一而終的限制，大多數職業人都曾從事過不同的職業。一方面，許多專業本身就是“萬金油”專業；另一方面，這個社會越來越需要綜合能力強的“通才”。雖然在我國約有三到四成的人從事著與自己所學專業無關的工作，但其中並不乏傑出的成功者：例如，做電子商務網站的馬雲原是英語教師，做網際網路的張朝陽學的是物理專業，做寬頻的田溯寧在美國讀的是環境資源管理的博士。對於大多數人來說，“兼職”、“自由職業者”、“SOHO”等詞語也不再陌生，農民都要搞“副業”，人人都應對著這種開放。
——從就業到創業：改革開放前，中國幾乎沒有人創業，一切全是國家和集體計劃安排。當今中國創業者之多是史無前例的，這也是人生開放的一個很顯著表現，今日的創業大潮正得益於中國的開放和市場機制的形成。目前，中國的私營企業已超過550萬家，佔全國法人企業總數的80％以上，還有2621萬名個體工商戶，總共吸納的就業人數佔全國城鎮全部就業人數的70％以上和新增就業的90％以上，其中不乏在高科技、新經濟領域裡的個人企業，美國納斯達克創業板上就已有五六十家中國人創辦的企業，如進入納斯達克指數100的百度和分眾傳媒。
——從單位人到社會人：社會的開放使個人屬於自己而非單位，因此，在多個單位供職或擔任多個職務的人越來越多。越來越多的人把檔案放到了人才中心，也越來越多的人更在乎市場和社會的評價。李開復是谷歌中國公司的CEO，但大量投注精力在關心中國大學生的成長上；徐小平是新東方英語的創辦人之一，但他喜歡幫助青少年進行人生規劃；王石是萬科房地產公司的董事長，也投入很多時間到許多社會公益活動當中。我個人也身兼多個社會職務，把三分之一的時間用在努力為社會做更多有意義的服務上。目前在中國，投身社會，關心環保，關注社會公益和慈善活動的個人越來越多，這也正是社會開放的表現。書包 網 。 想看書來
導言 開放的時代（4）
——從“男女老少有別”到“人人平等”：如今男女之間的性別差異越來越被社會忽略。一方面，這種開放體現了男女平等的特點，女總理、女市長、女老闆、女總裁不再新鮮；另一方面，社會多元化中有“中性化”的趨勢出現，審美的中性化、服裝的中性風……乃至對同性戀的寬容，這都是開放式人生現象之一。此外，社會也越來越多地用心理年齡來判斷一個人的年齡。商業江湖裡更是沒有“尊老愛幼”的傳統，對於創業者來說，既沒有退休這個概念，也根本沒有三十才“立”或者必須離開學校才可以創業的規矩。
——從單一文化價值觀走向多元文化價值觀：一方面，世界各國文化呈現出尊重人性和人權、教育重視綜合素質的共同趨勢，而在生活、觀念和習俗上也逐漸多元，並走向了共存，如各種洋節日在中國大行其道。在語言學習上的體現更加明顯，據新華社報道，中國目前約有3億多人在學英語（專業或非專業），為迎接北京奧運，連計程車司機、街道老大媽都在熱學英語。同樣，外國人也學習中國文化，如《論語》是日本高中語文的必修課之一，美國有2500所中學在教授中文，中國的春節在世界各地被慶祝。
