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不了身的。
或許，古代的歷史書與歷史的事實有所出入，但是自從夫子削筆著春秋之後，歷史本身就是政治學。
特別是在資治通鑑之中表現的尤其明顯。
所以，朱祁鎮下功夫讀史書，就是為了以資今之用。
太皇太后說道：“‘夫諸侯而驕人則失其國，大夫而驕人則失其家。’這一句話，說的太好了，這也是我最擔心的一點。你的文韜武略，我不擔心，但是你骨子裡有一股驕傲之意，是啊，縱然你改了祖宗成法，與內閣大學士坐而論道，但是這種骨子裡面的驕傲，卻一點也不少。”
大明的禮法嚴苛，在很多時候都是讓下面大臣跪奏，特別是很多嚴肅的場合之中，但是朱祁鎮一改成制，不管大小臣工，在朱祁鎮面前都有一個座位，當然了，也會因為官職不同，分為椅子，長木板凳，或者是墩子。
但是這一點上，卻足夠朱祁鎮收攏很多人心了。
“祖母”朱祁鎮想要反駁。他是有好多遁詞的，畢竟對現在的朱祁鎮來說，心中想一套，口中說一套，乃是家常便飯，遊刃有餘。
但是面對生命到了終結的太皇太后，朱祁鎮卻一句謊話也說不從來。
朱祁鎮知道，太皇太后所說的對，這種驕傲，就是自己天生的傲氣。
太皇太后說道：“你是皇帝，天下臣民都是你的臣工，你有一點傲氣，是很正常的。但是這一點，從來是我最擔心的一點，有一句話，我給說了很多次，我再次對於說一遍：智足以拒諫，言足以飾非。是亡國之道。祖宗八十年之基業傳到你這裡不容易，我只要你在做重大決定的時候，想一想列祖列宗，想一想我。從今日之後，江山社稷之重，只有你一個人擔著了。好為之，好為之。”
御花園一行後，太皇太后的身子骨一落千丈，陷入彌留之態。每日不分白天黑夜，清醒的時間少，昏迷的時間多，甚至即便是清醒的時候，也不能說完全清醒了，已經開始語無倫次了。
多次叫襄王的小名。
但是襄王已經在麓川了。
太皇太后終究沒有等到皇子的誕生。在六月十五日，駕崩了。
比歷史上足足延後了三年。
胡善祥悲欲過度也隨太皇太后去了。
胡氏朱祁鎮用皇后禮葬於金山，上尊諡曰“恭讓誠順康穆靜慈章皇后”，祔帝諡，修陵寢，不祔廟。
太皇太后駕崩，舉國同悲，天下縞素。
在永樂年間，在與漢王爭位的時候，太皇太后就參與其中，在仁宗登基之後，更是參與進入幾乎所有重大的政治事件。
如果說，仁宗皇帝乃是與民休息之政的提出者，那麼太皇太后就是將這想法落實的人，從仁宗登基之後，到而今近二年，邊疆雖然不能說沒有烽火，但是海內並沒有大戰，百姓從永樂年間的奔波勞苦之中恢復過來。
雖然朱祁鎮有提出河北水利這樣的大工程，但是于謙畢竟是能臣，在他的主持之下，不敢說百姓都沒有承受營造之苦，最少很少人因為水利工程而家破人亡。
即便朱祁鎮也不得不承認。百姓得以安堵，多太皇太后之力。
所以太皇太后不僅僅在官場，即便是在民間也有很高的威信。
朱祁鎮不管是真傷心，還是為了繼承太皇太后的政治威信，對太皇太后的喪事也只有大辦。朱祁鎮親自扶靈，葬禮規格之大，直追宣宗的葬禮。
而這一件喪事，更是成為正統十年最大的事情。
辦完這一件喪事之後。
朱祁鎮卻避居太廟之中，不見任何人。
宮中憂心忡忡，不得不請皇后去勸。
太廟之中，乃是供奉列祖列宗的地方。
朱祁鎮坐在蒲團之上，面前的乃是太祖，太宗，仁宗，宣宗，四位皇帝畫像一字排開。
朱祁鎮坐在這裡，就好像是在答辯一般，接受這些皇帝的質詢。
不，朱祁鎮是在接受自己的質詢。
他對太皇太后的感情從來是很複雜的。
最開始的政治假想敵，後來的心中靠山支柱。
在做很多事情上面，朱祁鎮都是可以大膽的去做，原因很簡單，有太皇太后在。太皇太后是可以為他兜底的。
就好像是小時候一樣。
太皇太后一去，朱祁鎮心中先是覺得鬆了一口氣，因為不管山嶽說不說話，山嶽在哪裡，本身就是一股壓力。
不管太皇太后還政到什麼程度，但是太皇太后只要活著，她
