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的達到,對嗎?事實上作為您的輔助智慧,我可以告訴您一個好訊息,你目前所控制的區域,在整個時空發展度的貢獻比例份額比起您剛到這個時空的時候已經上升了百分之五十,這已經是一個巨大的進步了!已經成為本時空社會發展的領頭羊,而原本在本時空發展上嶄露頭角,並將在今後佔據主導地位的的歐洲文明,在本時空的發展已經大大落後了!
您應該感到自豪的,親愛的時空開拓者先生!您已經成功了改變了一個時代的文明!”(未完待續。)
一百五十章 二代
嬗變的三國卷 一百五十章 二代
……
我們的大明帝國,是新生的,急劇變化的,是所有人都捉摸不透的一個國家!
外在的,隨著天道科技的急劇發展而不斷變化的社會環境,使得這個帝國的文明一直處於不穩定狀態!無數新的社會道德在持續不斷的社會衝突中衍生,發展,進化,最終又不斷的毀滅和重生,所有的人在這樣的急劇變化的社會中不斷的進化,最終衍生出屬於我們大明帝國的特有的社會文明! 。。
這其中有一個特sè,但是毫無疑問是我們這個帝國內最守舊最野蠻的一個特sè一直保留著,一直存續到如今!那就是帝國公民社會中的特殊階層二代!
之所以說二代們是一個特殊的階層,這是因為這個階層表面上和我們生活在一起,但實際上他們眼裡面的世界是和普通人們的世界是決然不同的,他們從小時起,就生活在這個完全不一樣的世界裡,交往著特定的人,做著特定的事!
大部分時候,他們的生活遵循著和普通人完全不一樣的規則,不管經歷什麼樣的事情都有父輩們或者父輩們的朋友們幫他們搞定,他們的吃喝拉撒,生活來源全都是沒有經歷正常的生活渠道來的,這也就是註定著他們的世界觀和普通人完全不同。
他們不知道金錢是需要勞動得來的,因而他們不重視勞動的權利和義務,他們生活中消費的物品是不遵守交換秩序而來的,所以他們也就有可能隨時踐踏和摧毀這個人類社會中最基本的規則!他們的成長經歷中。規則和法律這些事情一般是不發生作用的,所以他們成年以後也不會懂得這些東西對於人類最基本的生活秩序的重要xìng。 。。
所以。他們和普通人完全不同。
從進化論上的理論來說,遺傳對於人的後天習慣和思想的形成的作用微乎其微的。每一個人其實都是環境製造的產物,在他的成長經歷中經歷的一切事情,都會在他們的知識體系世界觀和方法論上反映出來,所以,我們不可能指望從小和我們活在一個不同世界裡的人來懂得我們的世界,對他們來說,那些普通人的世界和自然界中遙遠的螞蟻社會沒有太大的區別。
所以有時候,這就又會成為他們鄙視普通人的藉口,不努力。不老實,懶惰,貪婪,要求太高,不配擁有自主的權利,這種種基本就成為了他們篡取公民權力時慣用的理由!他們會很詫異一個個螞蟻一樣的東西,為什麼還要有希望、愛情和友誼這樣只屬於他們這些上等人才會擁有的感覺呢!那些普通人,難道不應該是默默無聞,向機器的螺絲釘一樣的工作。吃飽了飯之後就知道生殖繁衍的蠢物嗎?
看看!這就是天賦人權與人類自私本能之間的隔閡,只要世襲這樣的制度在人類社會中大行其道,那麼社會就註定著要割裂、反抗、和鬥爭!永遠不會停止!……
降臨七十六年,馬德金:《關於帝國社會記憶體在的一個特殊階層》
……
三國時空。神都洛陽,朱雀大街寬敞的水泥路上,一群公子哥們兒。吆五喝六的閒逛!
“如果這次朝廷再不發動對貴霜和安息的戰爭,咱們這次想要從軍建功立業的希望就又泡湯了!”
“是啊!怎麼回事呢?現在的形勢。甘寧將軍在天竺,馬騰將軍在河中。已經對這片地區形成了包夾之勢,不過區區的貴霜國和安息國,統共不過幾萬兵馬就能解決的事兒,怎的這次樞密院的動作這麼慢,咱們這批童子軍眼看著都要畢業了,錯過了這次,哪裡還能再去找這樣的機會去!咱們這一輩子躍馬疆場的宏願可不就錯過了!”
“哦?錯過了?可不一定哦!建功立業可不一定要躍馬疆場,以咱們的家境,隨便弄上幾艘船,組織起一隻兵馬,建一個小規模的探險艦隊,若是能夠在海外找到些好東西,不是照樣能夠立功?”
“哎!那怎麼能比,你以為那些探險家是好當的,前年發現了澳洲為帝國立下大功,從而被元老院授