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藍寺去了。
龍門山下。青山蒼翠，煙環霧繚，流水淙淙，真有幾分仙境的味道。子衿沿路問了人，才知洛陽佛寺總稱伽藍，而名為伽藍的寺廟只有一間，在山腰上。
山道幽曲，低矮的廟簷若隱若現。子衿心中輕嘆，古剎果不負伽藍之名。只是世人皆愛繁盛地方，佛門也不能免俗。
溼滑的石階一級級踏在腳下，來到寺門前時只看見一位小僧在掃地，身旁落葉已經攏作一堆。
子衿將穆拴在一邊，走到小僧前雙手合十。小僧道：“施主可是來拜會法尹禪師的？”
“這……在下來伽藍實為有事相詢，既是禪師在此，煩請小師父稟報一聲。”
“請施主跟我來。”小和尚將掃帚放到一旁，將子衿引進寺中。爐中只有寥寥幾支煙燭，
60、啟程 。。。
淡淡的香氣極宜人。幾棵古柏黛色參天，遠處的濛濛山水又被遮了一半。偶爾有些鳥雀的聲音，更顯得此處清幽。
大雄寶殿中竟沒個僧人，只放了蒲團籤筒。佛前的蓮花燈點了兩盞，燭光似也是悠然的。子衿抬頭看了看，佛像是木製的，法相莊嚴，雕工精細。
他跪下，俯身叩拜。
不誠不拜，只是今日有所祈求……他默唸，求佛祖保佑吳鉤平安。
他轉動籤筒，一枝籤落在地下。他撿起細看，卻覺得簽上的文字有些奇怪。他起身問道：“小師父，不知這是何意？”
“請施主隨我去見禪師吧。”
法尹禪師正在禪房之中唸誦經文，子衿隨小和尚在房外站了三刻方才得見。
禪師邀他到了寺中空地，拿過籤來，問道：“施主可是羈旅之人？”
“不瞞大師，在下確是行經洛陽，來伽藍拜訪。只是前路杳杳，有些事情相詢。”
“前路何往？”
“這……真是慚愧。佛門清淨地，在下卻要往邊關就任。”
“阿彌陀佛，施主是要造殺孽了。”
子衿沉吟半晌，輕聲道：“子衿不負天下，更不敢負一人。還求大師看看這籤該怎解。”
“問什麼？”
“前路。……呃，姻緣。可是要再求一枝籤？”
“不必了。施主這籤，前路姻緣都是作一處解的。”
兩人不覺已走回正殿，子衿看著功德箱，掏出隨身的錢袋，將一枚銅錢先投了進去，想了想，又將錢袋翻了過來。碎銀銅錢都落入了箱中，發出叮叮咚咚的聲響。
法尹禪師笑了笑，道：“施主是誠心之人，銀錢多少，卻不必過多糾纏。”
“心意而已。”子衿有些難為情地笑了。
“看來施主是為親近之人來咯？”法尹禪師笑得開懷，“這籤，施主並非全信，又何必再看？”他跨入殿中，將籤拋回籤筒之中。
子衿雖有些驚異，卻仍是沒說什麼。
法尹禪師又回身笑道：“法演禪師曾有一詩，如今老衲且讀來給施主，望施主記在心中。”
“大師請講。”
“白雲相送出山來，滿眼紅塵撥不開。莫謂城中無好事，一塵一剎一樓臺。”
作者有話要說：呃，有些話要解釋~
【1】（胡建資料，本人不善介紹壓縮，以下都來自百度~）
胡建，字子孟，生年不詳，卒子昭帝元年（前86年）。西漢河東（今晉南地區）人。他是漢武帝時期的一位下級官吏，先後任過守軍正丞和縣令。但他敢於同不法勢力鬥爭，剛正不阿，在當時很有名聲，也受到後人的尊崇。
漢武帝天漢年間，胡建在禁衛軍中擔任代理守軍正丞。西漢禁衛軍分為南軍和北軍兩部份，每軍都專門設定主管軍法的官員，稱為守軍正。所謂守軍正丞，即為其下屬官吏。由於職位低下，他自己又很貧窮，所以不能白備軍騎，只能與步卒一同起居。但他關心愛護周圍兵士，得到士卒的真誠擁護，從而，使他的命令在步卒中能夠得到絕對貫徹執行。
對於違反軍紀軍規的行為，他毫不容情，不論任何人，他都敢於堅決打擊。當時的監軍卸史為謀取私利，私自派人將北軍軍營的垣牆打通，與社會上做買賣。這顯然違反軍紀，而且這樣做，勢必渙散軍心，瓦解鬥志，會把軍隊搞成一盤散沙。但這種事情又構不成犯法，法律是不能制裁他的。胡建慮及這些情況，決定實行先斬後奏的方法，將監軍御史處置，以整肅軍紀，然後再報告皇帝。他選擇了一個校武選士的日子，驅使隨行步卒登入將領就坐的選士臺上
