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如果昨天的專制政府使人退化，將人變為奴隸，那麼革命將提升他們的地位，把他們變成有尊嚴的公民；如果*是愚昧無知的根基，革命將摧毀*，帶來啟蒙與開化；如果窮人被特權者剝奪，革命將還他們以公正；如果法律對窮人和富人區別對待，革命將帶來法律面前人人平等；如果野心家透過欺詐和犯罪濫用職權，革命將實現官員由公民投票選舉產生。革命的一切成就將雄辯地宣佈，我們的國家將有一個偉大的未來。
“浣熊”對抗革命（5）
他立即廢除了該州的議會和最高法院。1914年12月14日，他頒佈了反教會法，禁止向神父懺悔，規定離婚合法，關閉女修道院，禁止牧師在公共場所穿教會服裝，*慶祝限制為每週一次，徵收教會財產，包括弗朗西斯科·奧羅思科·西門尼斯主教的財產。私人住宅屋頂的十字架被移除。1915年初，赫蘇斯·奧古斯丁·卡斯特羅撤銷了迪亞斯時期的地方首領的職務，並開始推行有限的土地改革。1915年初，赫蘇斯·奧古斯丁·卡斯特羅在高地地區進行了一次巡訪，視察了很多印第安人村莊，透過翻譯向印第安人解釋革命的綱領。他說，他的政府是印第安人的朋友和白人剝削者的敵人。他告訴印第安人村民，他們可以拿回被剝奪的土地。
1914年10月21日，赫蘇斯·奧古斯丁·卡斯特羅頒佈了“勞工法”（Ley de Obreros），廢除了該州長期以來臭名昭著的債役奴制度。宣佈實行最低工資和最高工時制度，廢除勞工所欠的債務，廢除公司商店，禁止使用童工，要求僱主為僱工及其家屬提供住房、學校和醫療服務等。最初由赫蘇斯·奧古斯丁·卡斯特羅手下的軍官、後來由州政府的官員負責強迫種植園主實施此項法律。“我不僅失去了所有的勞工，而且有三萬比索的債務再也收不回來了。我原來有300名勞工，現在只剩下3名了。”一位種植園主這樣訴苦。一位北美的土地所有者抱怨，軍人把她所有的僕人都趕走了。一位軍官這樣對那些勞工說：“難道你們不想騎上主人的馬，穿上主人的踢馬刺，成為一名先生麼？”
赫蘇斯·奧古斯丁·卡斯特羅直言不諱地說，他要教訓一下恰帕斯人，讓他們“感受到革命的後果”。他立即著手處死了一批“人民敵人”，很多鄉警、地方警察、令人痛恨的地方政治頭目被處死。10月，前恰帕斯州秘密警察頭目阿圖羅·帕拉米羅（Arturo Paramiro）以及1911年叛亂的領導人哈辛塔·佩雷斯相繼被處死。
赫蘇斯·奧古斯丁·卡斯特羅的改革，極大地激怒了恰帕斯的土地所有者，他們聯合起來，向外來的革命軍挑戰。韋爾塔倒臺後，革命力量內部隨之發生了分歧，薩帕塔和比利亞佔領了首都墨西哥城，卡蘭薩的統治一度不穩。受此形勢的鼓舞，1914年12月2日，蒂武西奧·費爾南德斯·魯伊斯（Tiburcio Fernández Ruiz）等40名土地所有者在坎古伊（Canguí）河畔*，發表了坎古伊宣言，號召恰帕斯人反對卡蘭薩的佔領軍，他們宣佈，之所以起兵造反，是因為“侵入恰帕斯土地的可惡的武裝集團的野蠻行為給恰帕斯的家庭造成了巨大犧牲，這個武裝集團是卡蘭薩政府派來的，其目標不是別的，而是摧毀我們的政治機構、剝奪我們的主權、使他們自己成為我們的生活和我們的莊園的主人，到處播撒痛苦和不幸，侵襲個人和家庭最神聖的財產”。
“浣熊”對抗革命（6）
這支反政府軍自稱比利亞軍，因為與比利亞一樣，他們也反對卡蘭薩。但是很快就被稱為“浣熊”（los mapaches），“因為他們晝伏夜出，在田野裡生食玉米，酷似浣熊”。其領導人蒂武西奧·費爾南德斯·魯伊斯年僅26歲，革命爆發時，正在墨西哥城隨前州長埃米利奧·拉瓦薩學習法律。後來，他參加了比利亞的北方軍團。雖然他得到比利亞的授權領導恰帕斯州的革命運動，但他只關心本州的土地所有者的利益。“浣熊”武裝的領導人主要是邊疆地區的莊園主和牧場主，武裝成員也主要是屬於這些莊園主和牧場主的農業工人。來自圖斯拉、恰帕德庫爾索、拉利維爾塔德（La Libertad）、考米坦、馬里斯卡爾（Mariscal）、託納拉（Tonalá）、索科努斯科的土地所有者加入了這支隊伍。另外，1915年，高地地區一位知名的地主阿爾韋託·皮涅達（Alberto Pineda）重新組建了“拉斯卡薩斯旅”，在聖克里斯托瓦爾、齊隆（Chilón）、西莫赫維爾和帕倫克（Palenque
