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到構陷他的眾臣，以及全天下的老百姓，都知道于謙是冤死的，但在最高權力的歸屬這樣大的利益面前，一個人的生命算得了什麼？
于謙以“意欲迎立外藩”獲罪，和岳飛因“莫須有”罪名喪身如出一轍。岳飛手握重兵，本來就遭到趙構以及南宋文官集團的提防，他還不知趣地說：“直搗黃龍，與諸君痛飲。”他公開宣稱要北伐，迎接徽、欽二宗回來。這趙構能不著急嗎？他父親和哥哥回來了，他這個皇位就不穩固了。岳飛是軍事天才卻是政治弱智，等待他的當然是“莫須有”罪名，這罪名能不能服眾，當然不是趙構、秦檜首先要考慮的，現實的權力總比身後歷史評價重要些。手握絕對權力的人，要搞死一個人，安個什麼罪名還不容易？
史載：“及（于謙）籍沒，家無餘貲。”當初瓦剌首領也先要歸還英宗，大臣商議遣使奉迎，帝不悅曰：“朕本不欲登大位，當時見推，實出卿等。”可見代宗是很擔心自己的哥哥回來的。可於謙從容曰：“天位已定，寧復有他，顧理當速奉迎耳。萬一彼果懷詐，我有辭矣。“代宗只好說：“從汝，從汝。”
于謙不但沒有阻止迎接英宗，反而勸說猶豫不決的代宗把英宗接回來。禍根是他自己種下來的。于謙自取其禍的根本原因是他太剛直忠貞，心裡只有朝廷的威望，而沒有考慮個人的安危。這樣的人，在中國殺機四伏的宮廷政治中，被殺掉是情理之中的事。
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不吸取岳飛教訓的于謙（2）
詩以言志，大多數人熟悉于謙那首《石灰吟》，他還有一首七律，知道的人不多，從這首《嶽忠武王祠》，可見他對前輩忠臣的景仰和效法，沒想到他倆的結局都是那樣相似。詩曰：
匹馬南來渡浙河，汴城宮闕遠嵯峨。
中興諸將誰降敵，負國奸臣主議和。
黃葉古祠寒雨積，清山荒冢白雲多。
如何一別朱仙鎮，不見將軍奏凱歌。
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薛瑄的“不識抬舉”
薛瑄是明代的大理學家，創立了河東學派。他是山西河津人，永樂十九年（1421年）進士。
正統年間，他因為得罪了權勢熏天的大太監、自己的同鄉王振，差點被處死。他得罪王振，原因用現代一些人的眼光來看，是他不識抬舉。
正統八年（1443年），王振問三朝###、大學士楊士奇：“我的同鄉誰可以重用？”楊士奇推薦了學問和官聲都不錯的薛瑄。於是皇帝下旨，把他從提學僉事（大約相當於###一個督學）提拔到大理寺少卿的高位（最高審判機構的二把手）。這王振重用自己的老鄉，顯然是想在朝廷培植自己的羽翼，和皇帝第一號紅人攀上老鄉關係，對別的官員來說，是求之不得的好事。
薛瑄這老兄升官後，毫無謝恩的表示。楊士奇這個官場老油子提醒他去拜見王振。薛瑄一口拒絕，理由是：“拜爵公朝，謝恩私室，吾不為也。”中國曆朝歷代，官職這個公器常常被有權勢的人用來做私自的人情送人，可他就是不願意遵照這個潛規則行事。一天，在東閣議事，公卿們紛紛上前拜見，薛瑄屹立不動。王振過來向他行禮，他也不還禮。升你的官，你不謝恩，這倒罷了，場面上你都不給人家面子。這下薛瑄徹底惹怒了王振。
你要知道大部分朝廷官員是如何巴結王振的。據《明通鑑》記載，公侯勳戚都稱呼王振為“翁父”。工部郎中王佑，因巴結王振被很快升為本部侍郎；都御史王文、陳鎰，都跪在門口迎接王振；兵部侍郎徐晞向他卑躬屈膝，不久提拔為尚書。一時間士大夫喪盡廉恥，卻怡然自得。
對這個不識抬舉的同鄉，王振一直想找機會陷害打擊。兩年後，王振的侄兒王山和一個剛死去的指揮的小妾通姦。王山想娶這個妾，指揮的大老婆不同意，於是小妾誣告大老婆毒死了丈夫。這個案子到了大理寺由薛瑄審判，經審訊小妾承認自己是誣告，薛瑄秉公替指揮的大老婆洗冤。都御史王文（就是那個跪著迎接王振的監察部長。監察官員都這樣，大明吏治可見一斑）等人誣衊薛瑄故意替人開脫罪責，又彈劾他受賄。薛瑄被逮捕入獄，判處死刑。
在監獄裡等待處死的時間內，薛瑄還讀《易經》，毫無懼色。到了行刑那一天，王振的家奴在灶邊哭泣。這個王振大概還挺關心下屬的，問家奴哭泣的原因。這個家奴說：“聽說薛夫子今天將受刑，所以傷心。”連自家的奴才都同情薛瑄，王振也有點感動，再加上別的官員求情，薛瑄被釋放回家，罷官為民。後來“土木堡之變”後，王振死在戰亂中
