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的深思。
佛教在大商是一股不可忽視的力量，上到位列朝堂的高官，下到走街串巷被人信仰的遊方和尚，這股勢力實在太強大，強大到已經成為皇子們爭奪頭上那位屁股底下那把椅子不可或缺的力量。
喜樂大師出名太快，風頭正盛的時候不是沒有皇子有意拜他為師，借他的勢得到信徒們的支援，可喜樂大師突然跑沒影了。發現山中水道的時候幾位皇子更是意動，可喜樂大師在宮裡走了一圈，窩到山水縣收了兩個土包子。離的遠了，眾多勢力才放下心來，漸漸把這不按常理出牌的野和尚忘在腦後。
師傅的力量自然最後都會傳給弟子。喜樂大師一直沒有明確說自己是那一派，也沒有大肆開山立派。前些年幾位皇子還能放寬心，可自從聖上下令建造喜樂寺，喜樂大師在山水縣的各種事跡傳來，越來越多的人信仰喜樂大師。他們不得不重新估量喜樂大師這個野和尚的分量。
現在喜樂大師又弄出了稻田養魚，這下整個大商恐怕除了不能種植水稻的地方都知道了喜樂大師的本事。影響力越來越大了啊，有人要惦記了啊！
喜樂大師在嘉元帝心中就是自己帝王路更進一步的明燈，指引自己走向帝王生涯的巔峰。不過嘉元帝對喜樂大師的信仰目前還沒到眼花繚亂的地步。嘉元帝冷靜下來後直接命人把統管農業的大司農喊來商量稻田養魚的事情。
稻田養魚能夠增加產量這個嘉元帝一點也不懷疑，但四成這個資料太高了，高的他有點不敢相信。這個資料能不能在其他地方保持下去，又是另一個問題，推廣稻田養魚不是一蹴而就的事情。他要好好辦，給自己的帝王履歷再添一朵小紅花。
第五十七章 趕兔子
念著杜家的好，今年杜家秋收村裡不少族人都過來幫了把手，相對於往年，今年家裡的勞力們反而輕鬆許多。
稻子是秋收中的重中之重，還沒好好歇口氣各種糧食扎堆成熟，整個杜家村再次陷入連軸轉中。
東山下的苞谷老了，南坡上的高粱壓彎了腰，東南地的豆子裂開了嘴，小河溝的蓮藕能出塘了。
家家戶戶忙起來，杜家大大小小全下了地，家裡只剩下杜奶奶帶著杜小喜柳垚和三嫂家的小侄子。
家裡一個個忙的要命，晚上回來兜頭就睡，自然沒人注意到來家做客的柳垚。幾天的工夫，在杜小喜的帶領下柳垚對杜家已經熟的不能再熟。
杜從雲小朋友撅著屁股在院子裡玩泥巴，杜小喜則帶著柳垚幫著杜奶奶掰黃豆。
一顆顆飽滿圓潤的黃豆掉進簸籮裡，杜小喜想到了美味的豆腐和黃豆豬腳湯。
杜奶奶年齡大了嘴閒不住，閒話的主題是這次稻田養魚是真好，小丫頭是個有福氣的。有時也要說地裡其他的莊稼收成怎麼樣。
“咱家能幹活的人還是太少了，過了這陣讓你娘快點給你四哥張羅媳婦兒，多個人幹活家裡也能鬆快一點。”
杜小喜正低著腦袋數豆子，聽了這話嘴巴張的大大的。
杜四哥杜至忠今年十八歲，這個年紀娶媳婦兒杜小喜倒沒覺得有多麼摧殘祖國的花朵，畢竟上輩子杜家周邊不少人不上學的話都是二十不到就結婚了，套用杜媽的話就是‘再晚就都是別人挑剩下的了’。
杜四哥是臘月生日，說是十八歲，其實週歲還不到十七。自從杜家和柳家成了親家上門給杜小喜幾個哥哥說親的不少，年紀正好的杜至忠自然是十里八村丈母孃們心中的好女婿人選。杜奶奶和杜娘這一年多來一直在慢慢挑，頗有種挑花眼的感覺。
杜小喜愕然的是，親奶奶，你孫子娶媳婦兒就是來家給幹活的語氣要不要說的那麼理所當然。
杜小喜瞥了眼乖乖撿豆子的柳垚。
幸好，幸好，咱以後嫁的是土豪，不用到別人家幹活。
接連忙了小半個月，杜家的糧食終於順利歸倉。
休息幾日之後，杜老爹帶著幾個大點的兒子回縣城繼續開肉鋪和雜貨鋪，杜娘則帶著杜小喜幾個留在杜家村繼續秋收的收尾工作。
大商朝因著家家戶戶都是生子狂魔就造成一個很悲催的事實，勞動力非比尋常的廉價，衣食住行也因為人多而變得緊張起來。
人多，在生產力落後的古代就造成了各種各樣的不足，其中一方面就是天下人最重視的“吃”。
杜小喜在古代過了三年，慢慢知道了大商朝有傳說中高產的玉米，可是產量並不理想頂天了五六百斤，剩下的稻子麥子高粱一年也不過幾百斤。至於傳說中的另一種高產的紅
