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。他在主要著作《信仰和見解》中，以猶太教的形而上學理論為基礎，展開了一場論戰，併為以後猶太哲學的發展點了一盞明燈。 這裡特別要提到猶太人在文化方面做出的貢獻。在###教圈的時候，他們繼承著猶太傳統和猶太文化，並不斷將其深化。當時的醫學﹑天文學﹑自然科學和哲學書籍都是用阿拉伯語寫成的，他們就把這些書籍翻譯成希伯來語和拉丁語。這些工作為古希臘的科學和哲學進入歐洲搭起了一座橋樑。 特別是在1172年，###教對西班牙的猶太人下了驅逐令，猶太學者就將自己的知識帶到了法國南部北海和義大利。這次事件帶來了這樣的影響：基督教社會從長期的“黑暗時代”甦醒過來，開始了啟蒙化，也就是近代化。  
中世紀歐洲的猶太人
在中世紀的歐洲，猶太人的人生活可謂是悲慘。就像前面所述，基督教會宣揚反猶太思想，所以執拗的猶太人一次又一次遭到迫害。 為了從###教徒手中奪回耶路撒冷，十字軍在1095年決定東征。第二年五月，歐洲中部萊茵河沿岸的城鎮裡，猶太人血流成河。在堡路穆斯，除了改宗基督教的，其餘猶太人全被屠殺。本來，十字軍的敵人是遠在巴勒斯坦回教徒，但他們一到歐洲的各個城市，為了提高士氣，就屠殺住在附近的猶太人。這種行徑在狂熱的宗教感情支配下很快席捲了法國北部和英國。 對猶太人來說，更為不幸的是，一些怪誕的迷信開始在基督教徒中間散播開來，比如說猶太人的祖先為了慶祝節日要殺害一些基督教徒，喝他們的血。《聖經》嚴格規定猶太人不能食用動物的血，何況是人血呢！ 但是在中世紀，基督教統治下的歐洲民眾大部分目不識丁，教會也基本不組織民眾閱讀《聖經》。對於民眾來說，追求信仰就是參加禮拜（彌撒）和用拉丁語唱詩。其實，他們並不懂所唱祈禱文的意義。從這點來看，當時的禮拜更像是為了感受某種神秘。在十六世紀的宗教改革以後，西歐各國才把《聖經》翻譯成本土語言，教授給普通民眾。 由於這個原因，充滿惡意的迷信在無知的民眾之間迅速傳播，猶太人也因此不斷地受到打擊。遇到找不到兇手的殺人事件，猶太人總是替罪羊。1348年到1349年鼠疫流行的時候，有謠言說是猶太人向井裡投了毒，才出現這麼多病死者。於是，各地對猶太人的大屠殺開始了。 基督教統治下的西班牙反猶太情緒也十分高漲。1391年到1411年，數萬猶太人被屠殺。生存下來的只有那些接受基督教“洗禮”，在形式上成為基督教徒的猶太人。 作為一種行話，猶太人曾被稱為“豬”。就是這些“豬”們慢慢恢復自己實力的時候，又出現了陰險的“異端審判”制度。西班牙在1492年下達了猶太人驅逐令，命令猶太人撤出西班牙。因為周邊鄰國都看西班牙的眼色行事，所以這項法令對周圍各國的猶太人同樣適用。無路可逃的猶太人大部分改信基督教，其他的逃到了奧斯曼和俄國。  
種族隔離
在中世紀，歐洲世界在社會和經濟生活上對給猶太人強加了很多規定，而這些規定有著很強的種族歧視色彩。在###世界裡，大部分的職業都不對猶太人開放。在基督教統治的世界裡，猶太人要被迫接受各種各樣的種族歧視政策。在城市，他們被從工商聯合會中趕了出來；在農村，他們也被禁止擁有土地。 猶太人所能從事的行業只有替人收租，債務回收，高利貸，房屋出租，酒館和小旅店的經營，還有在猶太人內部發展的手工業和商業等。有很多猶太人從事金銀首飾和珠寶加工業，這是一個高風險的行業。猶太人中有一些醫生十分有名，有的還成為基督教首領和祭司的主治醫生。但是，由於代替領主向人收租，民眾對領主的怨恨就直接轉嫁到猶太人的頭上了。可是，領主就是領主，就是榨取猶太人的利益，就是要把猶太人當作自己的私家奴隸來控制！對這些，他們是毫不猶豫的。在種族歧視上，人們對猶太人打的第一槍就是“區別對待”，第二槍就是“種族隔離”（就是把他們隔離在一個固定的區域）。這種制度從1555年開始採用。 “種族隔離”政策下，猶太人的居住區全被隔離物圈起來，只透過兩扇大門實現與外界的交通。大門的入口由基督教徒看守，而他們的工資要由隔離區的居民承擔。在夜間或是基督教的節日，大門是緊鎖的，並且禁止內部的居民出去。這種對猶太人的隔離政策短期內就得到了歐洲各個城市的採用，一直持續到十九世紀後半葉。 最後一個隔離區是在第二次世界大戰初期法西斯入侵波蘭時設立的。這個隔離區是由八英尺的混凝土牆
