楊力抗衰老36計

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衰老和死亡是無法抗拒的自然規律，但延緩衰老、推遲衰老的來臨，尤其是截斷病理衰老的惡性進展還是應該，而且是可以做到的。

一般而言，生理性衰老是緩慢的、退行性的，而病理性衰老則是一種進行性的、不可逆性的惡性迴圈。

防止心理衰老

“哀莫大於心死”，心理衰老對病理衰老有著惡性反饋作用。

病理性衰老是誘發和導致心理衰老的重要原因，而心理衰老又會加重和加速病理衰老的程序，二者往往形成惡性因果迴圈，加速了衰老的進展。

俗話說，人老心不老，防止心理衰老是阻遏病理衰老的重要環節。

那麼，怎樣才能防止心理衰老呢？

——調神

調神就是把自己的心態調整好，不以物喜，不以己悲。

——維持心理平衡

避免過度的悲傷，避免長期精神壓抑，因為只有糾正心理失衡，才能維持生理平衡。七情失衡（喜、怒、憂、思、悲、驚、恐）往往造成對五臟的傷害，如怒傷肝、恐傷腎、思傷脾、喜傷心、悲傷肺等。

——健康自信

要有充分的自信心，才能有良好的心態，才能克服心理障礙，防止心理衰老。

加強腎精的儲備

腎精的耗損是早衰的根源。

因此，保護腎精，加強腎精的儲備是延緩衰老的第一要義。

腎精是五臟六腑精氣的根本。腎精的耗損影響著整個人體。有人做過估測，即夫妻雙方性生活一次，其心率加速，呼吸增快，氣血大動，所消耗的能量相當於一晝夜家用電器包括空調、電冰箱、電視機、電燈……消耗的總和。可見性生活雖然是一種生理行為，但對人體能量的消耗實在是驚人的，亦說明節慾保精是何等的重要！可見男子早衰責之於腎精的虧耗，實在是有道理的。

腎氣的盛衰還關係到人體內分泌系統的儲備，而內分泌的損耗，如同燈油耗盡，生機將盡。所以，保護腎精，加強腎精的儲備實屬防止早衰的重中之重。

減少人體廢物的堆積

必要的營養和能量是維持生命所必需的，但貪食肥甘，使人體營養的儲備量超負荷，無疑會加重整個生命的負荷，尤其會加重心肺的負擔。

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第5節：楊力抗衰老36計（5）

攝入量過多，與排出量不能平衡，過多的廢物堆積，填塞了細胞空間，從而阻礙了生命活動的進行而導致衰老。

因此，適當的飢餓以減少廢物的堆積，是調整出入平衡的有效措施。控制飲食就是減少廢物堆積的最有效、最簡便的方法。

三千年前，人們就在問：人是怎麼來的？

那時，西方人堅信是上帝制造了人，而東方的《周易》卻說：不！

那麼，《周易》是怎樣認為的？

《周易》說：人是由天地氣化而生的，所謂“天地氤氳，萬物化醇”，就是說，大自然中存在著一種原生態的氣，叫氤氳之氣，這種氣開始叫太虛，太虛發展為太極，太極包含陰陽兩種狀態的氣，相互作用便產生人體。正如《周易》所說：“陰陽合德，而剛柔有體。”

《周易》的這一句話從此開創了陰陽與生命關係的新紀元。陰陽自始至終伴隨著生命，人的生長、衰老、死亡無不與陰陽緊密相關。

什麼是“陰陽合德”？《周易》說就是男女茭歡產生人，難怪郭沫若說《周易》陽爻“—”，陰爻“－　－”，就是代表男根和女陰，八卦就是指八種茭歡動作。

這說明三千年前的《周易》就堅信人不是上帝創造的，也不是鬼神產生的，而是由大自然的陰陽氣化產生的，這是多麼了不起的唯物觀！

這裡，我想起了一個著名的命題：是先有雞，還是先有蛋？

《周易》指出，太虛氤氳之氣，就是最原始的“蛋”，這個蛋的陰陽之氣相互作用產生了生物，包括人，也包括雞、羊、狗……

所以，《周易》認為宇宙萬事萬物都是由陰陽相互作用產生的，這就叫陰陽氣化，《周易》用太極圖高度濃縮了這一規律。也就是說，宇宙萬物的運動都是陰陽相互作用的運動。對此，《周易》有一句千古名言叫做：“一陰一陽之謂道”。就是說萬事萬物的運動都是陰陽的運動。這一規律是事物運動的主規律。

也許有人又要問我：那什麼是陰陽？

問到要害處了！首先，陰陽不是迷信