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性看得無比神聖，好像是他們自己發明的。一看見別人有了性關係、或者自己和某個女人有關係之後，喜歡說出來發發餘騷，和別人分享他們成功的豔遇。前段時間報紙上說一對武漢夫婦在家裡看A片，群眾舉報後被警察在家裡抓個正著，這件事警察盡職盡責，其實並沒有錯，那位舉報的鄰居即屬於此類。
還有一類人、也是極少數人完全相反，他們一言不發守口如瓶，從不談論自己和別人的性事，裝著對這種事漠不關心，被別人說成性冷淡也在所不惜，他們心安理得，在一條看不見的戰線上默默耕耘、碩果累累。在這條戰線上，這一類男人很容易在女人中找到自己的戰友和同盟，出於眾所周知的原因，比如道德對女人更苛刻，女人更需要保衛隱私等等。所以這類人之中，女性的數量其實遠遠大於男性。於是，他（她）們僅僅需要一個眼神，或者是神秘的嗅覺，甚至不用說一句話，便一拍即合，他們在一些隱秘的地方，揮汗如雨，揮精如土，所幹的事情百無禁忌、驚世賅俗。讓任何淫穢小說作家和A片導演都慚愧得想在女人懷裡一頭撞死。
王建南是不是這類人呢？這種可能性很小，但我希望他是，因為正是有了他這樣的男人和女人存在，並默默致身於這一項人類最快活的事業，才會讓這個世界少了很多曠男怨女。
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劉至誠和林未晏當然不是曠男怨女，此時，樓上已傳來了林未晏的呻呤聲。
山村夜晚萬籟俱寂，林美女的呻吟聲在黑夜裡此起彼伏、清晰可聞。有時，甚至她若有若無的嬌聲浪語我也聽得清清楚楚，有時激越高亢，有時婉轉纏綿，讓人銷魂蕩魄，輾轉難眠。
我一向很羨慕劉至誠，現在更是嫉妒不已。王建南常說：其實富貴並不足喜，可喜的是富而被人羨慕；貧窮也不足以悲苦，可悲的是貧窮而為人所知。
我現在深有同感，前者的例子就是劉至誠，後者的例子就是王建南。
我最佩服劉至誠的地方在於，雖然他有錢，但他從不把錢花在女人身上，他可以和女人一起消費買單、給她們買香水、買內褲，感情比較深沉的時候，才賣幾件時裝，但他絕不給她們買房子、車子之類的不動產。
“決不能把女人寵壞了”，這是劉至誠的口頭禪。
剛才他說下個月要帶林未晏去美國考察房地產，根據他以前的習慣，恐怕只是驢子前面掛的胡蘿蔔，永遠不可能真正兌現。
將來有一天，他和林未晏分手之後，當林未晏回首這段感情，她會不會後悔自己所付出不值得呢？當然不會，其實所謂“值得付出的感情”，在這個世界上是否真有？尚值得懷疑。如果有的話，我還想知道呢？
生意人都說：生意越大越好做。同樣道理，生意做得越大，泡妞越不用花錢。像我這樣的男人要泡小姑娘當然要花很多錢，一個身家百萬的小老闆更困難，比王建南還難。買首飾買衣服甚至還有可能買房買車，最後不一定能搞掂。
如果有劉至誠這樣的身家，那就用不著花錢了。上週，我和他一起吃飯時我對他說：“如果我今年發財了，也包個‘二奶’，你把林未晏貢獻出來，我們搞一搞‘換二奶遊戲’”
劉至誠馬上反對，他說：“林未晏絕對不願意換，她愛的不是我的錢，凡是錢能買來的東西，畢竟是廉價的，就像你我之間的朋友感情。”
劉至誠的話很有道理，怎麼說他也算成都市響噹噹的成功人士，如果還要用錢去買感情，恐怕怎麼也算不上成功。
實際情況正是如此，如果林未晏不選擇他，排在她後面時刻準備著自薦枕蓆、寬衣解帶的女人多如牛毛。對林未晏這一類的女人，劉至誠他們圈子的朋友有一整套的戰略戰術：對比較開放大膽的女人，他們堅持“三不”政策：不主動，不拒絕，不負責任；對比較被動的女人，堅持“三個不要”政策：不要臉，不要命，不要亂花錢。另外還有諸如“八泡九不泡”、“可泡可不泡”等等情場制勝的九陰真經。
三年前有個搞服裝設計的粉子愛上了劉至誠，把劉至誠稱為成都市最優秀的“商業天才”，劉至誠當時在貸款挖溫泉，把自己挖得焦頭爛額，也把成都周邊挖得稀爛，還是負債累累。女孩為了支援他的事業，把唯一的服裝店賣了。甚至千方百計懷上了他的孩子，並堅持說就算他不離婚，也要做一個單親媽媽。懷到第6個月時，劉至誠終於趕在孩子出生之前，挖出溫泉，一夜暴發之後，他很快就泡上了小歌星張欣雨，這個瓜婆娘才最終絕望，去醫院做了引產手術。
這個戰例正是在堅持“三不”
