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秦始皇的夢想（7）
邊聊邊走，人們在不知不覺中靠近了目的地，這時李吉從湖畔向隊伍跑來，走在隊伍前邊的周超風趕上去問到：他們兩人呢？李吉氣喘噓噓地說：失蹤了。周超風急忙追問：怎麼回事？李吉答道：你們走後，我們覺得渾身燥熱，便一起跳到湖裡洗澡，誰知他倆越遊越遠，由於我的水性不好，只在淺水域撲騰了幾下等他們，可左等右等就不見他們回來，到現在快三個時辰了恐怕是凶多吉少。聞聽此言周超風心如刀攪，痛心地說：都是無團隊無紀律、盲目自大的結果。怎麼辦？徐大人本來就夠操心的了，讓他知道了肯定又是一個不小的打擊。於是對李吉道：暫時先不要告知真相，就說他們到遠處探險去了吧。
隨著夜幕的降臨，人們搭起了帳篷，燃起了篝火，望著眼前一堆堆越燒越旺的火焰，人們思緒萬千…
秦始皇的夢想（連載十二）
新生活 新挑戰
面對新形式，當天夜裡徐福團隊召開了非常時期政策研究會議，決定把四十五個小組分成十一個分部，每四個小組為一個分部，徐福親領的五個小組為中央分部，按先遣組畫的地形草圖，以湖畔為中心朝四面八方分散定居，形成自然村落，每個村的每個小組演變成一個大的家庭。並明確規定：每個家庭中的成年男子負責打柴、狩獵、拓荒、種植及家人安全，成年女子負責照看並教育孩子及家禽馴化等事務。每個家庭中的成年男女作為孩子們的家長，孩子們以爹孃稱呼他們，家長可以過夫妻生活但在五年內不許生育，違者按軍法處置。
徐福同時要求身邊要臣以國家的形式建章立制，同時任命章寒為戰略發展及文化大臣，路之為右宰相負責規章制度的執行與落實，高羌為內務大臣，周超風為戍衛大臣，梁桂莉為婦女及兒童事務大臣，呂幫志為對外聯絡事務大臣。
十一個自然村的村長由民主選舉產生，村名以四個家長的姓氏加“家族”構成，如中央分部的村名為：“徐路荊伍家族”即由四個家長徐福、路之、荊濤、伍建等構成。由於童男童女來時均未登記姓氏，因此每個村的孩子都統一姓村名，有小名的加小名，沒小名的按性別及大小取名，如：男孩叫徐路荊伍&；#8226；狗剩或徐路荊伍&；#8226；一、二、三。。。，女孩叫徐路荊伍&；#8226；菊花或徐路荊伍&；#8226；美子、英子、光子等。
第二天黎明破曉，人們按照計劃開始行動。在夫妻結對過程中，有點來頭的李吉嫌棄馮續娘長的難看，非要與分到另一個村的歌女金玲為伴，引起不小的混亂，嚴重影響了全面計劃的推進。周超風瞭解情況後，經徐福同意強制其削髮為僧，與谷尤、吉真等人到山上建寺廟研修法道。三個時辰後，十一個自然村落的格局在島嶼的每個角落露出雛形。一個月後，原本孤寂的荒島上空已是炊煙裊裊，土屋木屋隨處可見，男耕女織的場面熱火朝天。
在起初的一段時間裡，經常有猛獸傷害人命的事件發生，隨著時間的推移，人們的防範意識不斷加強，措施和手段越來越到位，殺死了不少的來犯者，野獸都被逼退進了深山老林，不敢再輕舉妄動。同時人們在打獵的過程中，活捉回一些幼小的野豬、牛、羊、雞、鴨、鵝等動物，一時吃不掉便把它們圈養起來，並開始了馴化活動。馴化過程是漫長的，在這過程中，孩子們出於好奇過來圍觀或偷偷去餵食，家長稍不注意就有孩子受傷，哭叫不停。咳，馴化太難，組建管理好這樣一個家庭也實在是不容易。為了不讓野雞、鴨、鵝等飛走，主婦就把它們的翅膀上的羽毛剪掉一部分，雞生蛋蛋生雞，幾代下來就不會飛遠了。
馴服一隻雞、鴨、鵝都這等的艱難，何況是一頭野牛和野狼呢？徐福在巡查的時候經常是浮想聯翩。一個團隊在追求理想的過程中，有很多意想不到的事情發生，如果單憑想象去做，恐怕團隊存在下去都很困難，何談目標和結果呢？人是講感情的，可自然界卻不講感情，尤其是在一個陌生的環境裡，一切都未經馴化，一切都有它百年不變的本性，你不付出一定的代價它怎能順從於你？一個高階的馴化師就如這些家庭主婦，重要的不僅僅是剪斷它的翅膀或粗暴的鞭撻，而是如何注入理性、融入感情，讓對方感受到你一顆友善的心。訓者，言、川也，只有善意的語言加如川的胸懷才能讓對方信服。
新生活帶來新體驗，同時也是對每個人的新一輪考驗和挑戰。在組建家庭及與自然界抗爭過程中，人們在轉變著自己的角色，每個人都在由內而外地突破和超越，
