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孩子也學了不少的蒙古語，現在能夠聽明白也能簡簡單單的說幾句通常用語。他操著半生不熟的蒙古語磕磕巴巴的說道：“能夠、趕上、第二天也、很好！”
可他說完了話就開始犯愁，送什麼賀禮？他是沒有想到會趕上布和成親日子，所以也不可能有準備這玩意。
他要哭不哭的樣子，對準李鏢頭：“李大哥！我沒備禮，怎麼辦？”
李鏢頭很頭疼的看他一眼，實在忍不住心裡的吐糟，就問他：“你帶來的那麼多東西，隨便拿出來一兩樣送給他，都能叫他高興好幾天，你還犯得著為送什麼禮在那搞死搞活？！”
“咦！這倒也是哈！”小虎立馬高興起來。因為裝茶葉的瓷瓶，需要有軟和的東西做緩衝，免得路上顛來顛去，相互之間碰碎了，所以他們每趟都會順便帶很多的細棉布、綢緞這些在草原還算吃香的軟性物品過來。得了李鏢頭的提醒，小虎立馬在馬車裡翻找最合適婚嫁用、大紅大紫的綢緞，拿了兩匹出來，準備等布和回來，就送給布和做賀禮。
陳大公子雖然跟布和的交情沒有小虎那麼深，但是布和作為族王的兒子，他怎麼滴，也得拿點東西出來表示、表示。李鏢頭純屬打醬油的，所以他又一次光棍的要充當空著手的‘跟班’。不為送禮做任何打算！（未完待續。。）
第二百四十五章 晚宴
因為布和還沒有回來，小虎等人便在巴雅爾和巴圖為他們預備的帳篷裡休息，並沒有直接過去參加族王家中午的宴席。
雖然牧民豪爽不在乎那麼多的禮儀，但是作為禮儀之邦的中原漢人都知道，沒有主家邀請就去赴宴，那是相當不合宜的。若是本人身份高於對方還可以說是禮下於人，可傳美名。但是像小虎這樣的身份在人家族王面前，還是算了吧！
牧民的宴席可不像漢人，只管吃吃喝喝。人家是有很多節目的，晚上圍著篝火唱歌、跳舞、打鼓、拉琴，白天則是摔跤、賽馬、比武、角逐。巴雅爾和巴圖原本也想邀請小虎和幾個年輕的小夥子出去賽馬、比武，不過看到小虎他們很疲累，明顯想歇歇的樣子，就把快要出口的話又吞了回去。
太陽落下平原的時候，布和帶著新媳婦的車隊回來了。他們的婚姻算是兩個部落之間的聯姻，所以，大多都是按照中原傳來的禮儀走的。
異族在中原的統治上失敗，他們那些被趕回去的貴族們就總結他們為什麼會失敗。他們得出的最大結論就是沒有按照中原的傳統去統治他們，使得他們處處被中原人排斥、不得相容。所以，他們在統治中原期間處處維護著自己的風俗，回了草原反倒處處效仿起中原漢人的禮儀。
南北牧民本就相通，南牧民貴族那裡有什麼新玩意，北牧民貴族也不甘落後的跟風。他們很快的講究起中原禮儀。也許後人會對他們的失敗總結有質疑，但是之後的另一異族佔了中原之後，確確實實的按照這些總結經驗來實施政治統治。也非常巧合的成功統治了中原兩百多年。
哎！說的有些遠了，還說回布和的婚事禮儀。布和的父王為兒子改變了原本的風俗……搶婚，採用了跟中原相似的聘婚，有聘禮、有嫁妝、有迎親、有送親、有拜天地、有回門、有上祖墳等。當然也有他們他們自己不可丟棄的一些東西，交融在一起。
全程主演了這個與眾不同的婚禮之後的布和，更加的想念遠在中原的小虎兄弟幾個，有了這次婚禮。使他覺得自己跟他們又親近了很多。
當跟著媳婦回門歸家的布和聽說小虎他們來了，就丟下新娘興奮的跑到小虎的帳幕來。
“小虎！我正想著你們呢，你就來了。晚上跟我們一起玩篝火宴吧！”
已經睡好的小虎。正在跟陳大公子下象棋，見到布和風風火火的跑進來，便笑著看著他，見他邀請自己。就順勢把好不容易挑出來的兩匹綢緞。拿過來交給布和：“布和，這是給你的賀禮！祝你幸福！”小虎也不知道蒙古語‘幸福’怎麼說，只好用漢語說出來，也不管布和能不能聽的懂。
李鏢頭在一邊不忍兩個跟二傻子一樣的對對眼，就好心的給布和解釋了小虎的意思。布和樂呵呵的笑著，歡喜的接過小虎要送他的綢緞，說道：“那我先回去，等天黑了篝火架起來的時候。我再過來叫你們。”
誰知過不了多大會兒，布和又抱著兩匹綢緞過來了。跟小虎說：“這個你留著換東西，如果你有細棉布的話，就給我拿兩匹細棉布吧！”
小虎以為布和是客氣，覺得綢緞太貴重，就連忙拒絕，“你就拿著綢緞吧，那細棉布都是不值幾個錢，不好給你
