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但是他自己都沒有意識到，自己的語氣中帶著一絲不耐煩……
因為“詛咒”對他們的影響，是潛移默化的，除非像保羅這樣，正面直對劉昴星，否則他們自己也察覺不到心態上的小改變！
比如林易不是沒有看劉昴星不順眼，而是自己沒有注意到，自己看劉昴星不順眼。
“……”解雲龍這時也感覺到了這一點。
不過同時卻又覺得，心底有一個聲音，在告訴自己這是很正常的……
“很正常……恩……等等……不太正常……很正常……似乎有點不太對……”解雲龍自己也糾結了起來。
或許是因為活得太久了，就像民間傳說中那樣，年紀太大的、年紀太小的人，都能夠看到些平常人看不到的，只不過在這個世界，民間傳說是基於老人一輩子吃的東西多，所以能夠看到些不尋常的東西……
當然，更有可能的原因，是“詛咒”的本質，終究是已經滅絕的尼安德特人，而繼承了白羅家所有傳承的解雲龍，擁有的正是“慰靈”廚心，對亡者擁有超度、安撫的作用。
而所謂的“對亡者的安撫”，就是令生命形式轉化過的“生物”，無法影響到正常的生物。
雖然因為尼安德特人整個族群的生命形式已經改變，所以僅僅是解雲龍的“慰靈”廚心不足以完全安撫，但是卻令他自身，免疫了部分“詛咒”的影響，開始發覺到自己的“不對勁兒”。
而這時評委席上也在議論著，一位來自米其林的評委，看著劉昴星的料理，對另外一名似乎來自於龍廚師聯盟的黃種人評委問道：“喬先生，你明白這‘烤肉’，和這次的題目‘冬’有什麼關係嗎？如果看不出來的話，就只能請他本人來解釋了。”
的確，劉昴星呈遞的料理，是一種將豬肉剁餡之後，放在竹筒中蒸，之後再用炭火炙烤的“烤肉”，中華菜系中並沒有這道菜，而且豬肉無論從食補的角度、還是成熟期的角度，都算不上冬季食材！
“是‘歲寒三友’吧！之前劉昴星選手填報的名字，不也是寫的‘三友烤肉’嗎？”喬姓評委說道。
“歲寒三友？”
“就是三種在冬天，也保持長青的植物，在我們的文化中，被稱為‘歲寒三友’，分別是寓意常青不老的‘松’、象徵君子的‘竹’以及被譽為高潔的象徵的‘梅’！”
“松、竹、梅嗎……竹子之前顯然用到了，現在承載烤肉的是松木盤，那‘梅’呢？”
那名評委還特地多看了眼前的烤肉幾眼，似乎想要找到“梅”存在的痕跡。
“這豬肉是選用了豬的前槽肉，而豬前槽肉在中華菜系中，也被稱為‘梅花肉’。”
“等等，‘竹’和‘梅’我承認，但是直接用松木代替盤子，是不是有些太牽強了？”
“不，並非如此……我想著之所以用木質的托盤，並不是為了故弄玄虛，也不是為了強行和‘松’扯上關係，而是為了避免烤肉的油會滲出！”
“沒錯，通常豬肉很少用於燒烤，因為豬肉生烤之後，肉質會很硬，口感將很糟糕……而‘三友烤肉’使用的豬肉餡，其中不僅加入了香料、還有用來平衡口感與粘合的食用甘油，不過這樣一來，在烤過之後，難免會滲油出來，如果使用普通盤子將會令烤肉口感油膩，而使用可以吸油的木質托盤則可以避免這一點。”
“好了，還是讓我們嘗一下，這‘三友烤肉’對比保羅會長的‘油封鴨腿’究竟如何吧！都是肉類，也更加方便比較了……”
五名評委說著，各自或是用筷子夾起、或是用叉子插起了一塊“三友烤肉”，並放入口中。
與此同時，在賽場中劉昴星也已經分切下了一小塊鴨腿肉放入口中，保羅同樣將一塊“三友烤肉”入口……
頓時在劉昴星的腦補中，自己彷彿嬰兒一般，蜷縮著被裹在了溫暖的油脂中，溫暖的油脂不斷的為自己提供著能量與精華，一陣陣心安的感覺襲上心頭。
而另一邊的保羅，則是在腦海中，“看”到了在冬季黃昏的暮雪中，挺拔的松樹、筆直的翠竹還有高潔的梅花，三者彷彿是嚴冬裡，在反抗寒冷的鬥士，傲立於風雪中……
一種是溫和的包裹，另一種是激烈的衝突感……
在意境上截然相反的兩道料理！
不僅是在“意境”上，劉昴星在香料方面，也活用了不少“香辛料類”來調味，味道要比“油封鴨腿”更有進攻性。
同時兩者的順序，還是評委們先品嚐了“油封鴨腿”，
