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兩股潮流——充滿活力的年輕人與日漸壯大的非洲工人階級激進運動——在非國大中交匯，並改變了非國大。1945年，非國大透過了《非洲主張》，強烈要求一人一票、法庭內人人平等、自由擁有土地、廢除通行證法。。19zs。
1946年；非洲礦工大罷工，原住民代表委員會（一個政府諮詢委員會）對此進行了熱烈討論，酋長、商人、知識分子——“溫和派”——決定採取抵制的策略。
這時候，非國大年度大會開始計劃群眾運動。在青年聯盟的推動下，最後透過了1949年《行動綱領》，主張以抵制、罷工、不合作、不服從等方法，爭取民眾自由。
《行動綱領》透過的前一年，南非國民黨政府上臺執政。種族隔離已經夠糟糕了；國民黨的種族制度將人分為四種且相互隔離，更是火上澆油。1952年，南非總理馬蘭博士的秘書寫信給沃爾特西蘇魯稱，白人與非洲人之間的區別永遠存在，不是人為的；非洲人現在不要有什麼指望，將來也不可能。
沒想到，《鎮壓共產主義法》竟然透過了。表面看來，這部法律的目的是要將共產黨與共產主義非法化，但其實除了政治上的天真無知者之外，大家都知道，這部法律所謂的“共產黨”實際上指的是所有非洲人反對派後來又包括了所有激進反對南非國民黨的反對派。非國大號召舉行罷工，抗議這部法律。
早期青年聯盟排他式的民族主義，也在與非洲人、印度人、有色人和部分白人的多年聯合鬥爭中，逐漸發生轉變。後來，在叛國罪審判中，曼德拉闡釋了非洲民族主義的目標：
這兒有兩股非洲民族主義的潮流：
一股以馬庫斯加維“非洲人的非洲”口號為中心。它的基礎是“離開非洲”的口號與“把白人趕到海里去”的呼籲。這股非洲民族主義觀點極端，主張激烈革命。
另有一股非洲民族主義，即非洲主義，是非國大青年聯盟的主張。我們這些青年聯盟成員考慮到南非面臨的實際情況，意識到不同種族群體共處乃不可更改之現實，但我們堅定地認為，不同種族和平共進的前提是廢除白人統治並改革南非社會的基本結構，剷除滋生剝削與痛苦的一切根源。因為，我們的目標是為非洲人爭取民族自由，建設一個屬於人民的自由社會，從法律上禁止種族壓迫與剝削。
在1952年的藐視不公正法律運動中，8500名志願者有意違背六部挑選出來的種族隔離法律，因而入獄。納爾遜曼德拉是全國志願者總指揮，負責挑選志願者，制定他們的行動準則。
非國大影響大增。此前幾周內，它掌控著全國的政治先機。沒有武器、不受約束的非洲人——與印度人、有色人及少數白人志願者一起——挑戰法律。他們的主張明確，而且不含種族歧視。他們已經有了新的民主社會的藍圖，政治組織日漸強大，做好了與政府對抗的準備。
政府予以鎮壓，並進行反擊，可隨意實行軍事管制，時間不受限制，還採取嚴厲審判，對不服從者處以鞭刑。所謂不服從，定義就是以任何抗議方式違反任何法律。被動抵制作為一種鬥爭形式，現在成了非法行為。
非國大進入下一階段的鬥爭。這時其追隨者熱情高漲，領導層經受了考驗，鬥爭的原則也清晰明確。
第9節。
曼德拉在藐視運動中擔任全國志願者總指揮，所以政府下了禁令，禁止他離開約翰內斯堡，禁止他參加集會或在集會上發言。曼德拉當選非國大德蘭士瓦省主席，但卻不能向追隨者發表演說。所以，1953年年度大會時，曼德拉寫了發言稿，大會開幕後，羅伯特雷莎走上講壇，以曼德拉的名義朗讀了發言稿。
從1912年開始，此後年復一年，在家裡，在各省及全國的集會上，在火車與汽車上，在工廠與農場上，在城市、村莊、木屋小鎮，在學校和監獄裡，非洲人民都在談論這個國家的統治者的無恥行徑。
年復一年，他們的聲音日漸高漲，他們譴責人民的貧困、低廉的工資、土地的嚴重缺乏、慘無人道的剝削，譴責白人統治下的所有政策。然而，他們並沒有獲得更多的自由，壓迫卻更普遍、更兇殘，他們所做的一切犧牲，似乎都要煙消雲散了。*米*花*書*庫* ；__
今天，全國人民都知道，他們的努力沒有白費，因為一種新的精神、一些新的思想，已經深入人心。今天，人們說的是行動，全國的男女同胞，已經覺醒。
1952年是個特殊的年份，全民覺醒，風起雲湧。這一年的6月，代表南非勞苦大眾
