末代王爺傳奇

第3部分 (第1/4頁)

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男方使者一聽，女方嫂子這兩片巧嘴夠厲害的，看來得認真對付，於是謹慎地走過去說：我家的南梁北梁，到處是駝馬牛羊；紫檀木茂盛的山谷，到處有清泉流淌；走遍東西草原，到處是鳥語花香。藍天盡頭，白雲繚繞的地方，一排雪白的包房，那就是我們的家鄉；聖主成吉思汗，是我們心中的信仰。用那熟制的佳餚為求婚的禮品，遵循迎親的大禮來到你家門。為著隆重的禮節，穿了長袍馬褂；為著蒙古的禮節，騎了高頭大馬；為著軍隊的禮節，背了良弓金箭；為著父母訂下的金玉良緣，我們千里迢迢，為迎娶來到你家。

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2婚詞滔滔求子嗣再娶千金 彩隊浩浩進夫門難對百問（3）

嫂子們看他雖然誇富，但又帶著乞求的口氣，所以決定放過他們，最後又提問幾句：千里草原遠近聞名，奔騰飛躍神速如鷹，為迎娶我家的千金，是否把神駒帶到家門？

對方使者答：成吉思汗聖主的馬群裡，挑選了白玉色的寶馬駒。馳騁藍天綠草間的千里馬，為迎娶新娘已經牽到這裡。

聰明的伴娘，看到舌戰已恰到好處，及時指揮讓路迎親。娶親的馬隊，先不進屋，繞著蒙古包一週之後，走到野外新架起的煮肉大灶前。祝頌人手捧哈達和盛酒的銀碗，對著大灶和伙伕念起了贊灶詞：在那碧綠的草地上，搭起雪白的氈包，達官顯貴絡繹不絕，三親六故人流如潮。遠望如大象馱著聚寶盆，近看是金鍋坐在將軍灶，三江的清流在鍋裡翻騰，五嶽的紫檀在灶下燃燒。嘎勒沁（伙伕）手持楠木的撥火棍，煮著對牙（兩歲）羊的肥羔。撈在雕花的托盤裡，卸成講究的花樣刀。羊頭上有油，金鍋裡有寶，新郎新娘有情有緣，八方賓客有說有笑。

灶贊進行完畢，在神臺前鋪下一條白雲飄到河裡似的長氈，一位青年牽著新郎的馬，來到白氈前站定。女方祝頌人手拿一支白箭，準備加進新郎的箭筒並祝詞道：你是（　指弓箭　）英雄意志的化身，你是所向無敵的象徵。犀角做你的弓背，黛玉做你的弓墊，白螺做你的手柄，松石做你的缺口，蠶絲做你的弦繩，青銅做你的箭翎。十支白箭上面，再將一支新增，新增以後就吉祥如意，披掛以後就百戰百勝。勇敢的騎士掛著它，草原會永遠安樂無窮。

經過這麼多的周折，雖然還沒有進得屋門，但總算走完了第一步。

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3洞房燭前夫妻三番酬唱 蜜月過後父子兩虎相安（1）

婚禮的下一步，新郎還有一段漫長的“跋涉”。所有的民俗民風在這時表現得淋漓盡致。

新郎被迎進蒙古包後，首先向岳父岳母敬獻哈達，然後獻上全羊，祝頌人舉杯與眾人共飲，接著要講起蒙古的婚姻史話：

開天闢地的洪荒之時，

至高無上的蒼天之子。

古印度大汗降生人世，

執掌了茫茫贍部大洲，

倡導了浩浩政綱朝紀。

法術無邊的釋迦牟尼，

喚醒那沉沉如睡的黎庶，

讓救苦救難的神馬，

飛馳在每戶牧民的居室。

大元聖主成吉思汗，

娶來孛兒帖哈敦（妻子），

將熟制的珍餚美味，

用於婚禮之際。

從此蒙古族家族，

留下了婚配必循的規矩。

敘述了一段歷史之後，又接著講愛情的純真。有人說，這不僅是結婚，而是傳播延續不斷的婚史文化。愛情的祝詞是：天上的太陽，地下的水分，雖然冷暖不同，盛開的菊花卻把二者萃於一身；查干哈達的姑娘，蘇尼特右的小夥，雖然陌路東西，愛情的力量卻把他們結為夫妻。如同穿攏一串冰清玉潔的珍珠，就像點燃一盞燦爛的佛燈。在這一呼百應的日子，在這吉祥如意的時辰，我們遵循迎親大禮，步入了姑娘的家門，把那純潔的哈達，謝了各方的聖靈；把那豐盛的祭品，謝了上蒼的神明；把那珍貴的聘禮，謝了尊敬的雙親；把那首席的全羊，擺在親朋的正中；把那醇香的美酒，斟滿寶貴的銀盅。在上的各位尊長，請接受我們崇高的盛情。

進屋入席前的這一套進行完畢，賓客這才入席。刀具擺好，兩個精