你妹找1提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
述,堅決要求修正此案。
行政院長汪精衛親自出面接見代表。他看到晉京代表群情激憤要求強烈,便婉轉地解釋,並表示可以再作考慮。代表們從行政院走出後,又直接到國民黨中央黨部進行請願。這時,旅南京的部分蒙古族王公和青年學生也群情激昂地起來支援代表的請願,響應內蒙古自治。
行政院感到支援的人越來越多,為了安定在南京所有蒙古人的心,防止出什麼不測之事,汪精衛和一些有關領導,在勵志社召開茶話會,邀請所有在南京的蒙古人士和青年學生與代表團全體參加。國民黨政府方面出席的有汪精衛、居正、于右任、戴傳賢、黃紹�、趙丕廉等,蒙古方面參加的有白雲梯、克興額、恩克巴圖、吳鶴齡、李永新及晉京請願代表、蒙古旅南京王公及學生一百多人。
茶話會一開始,汪精衛首先說:“中央對於內蒙古自治問題,正在重新研究妥善處理辦法,但是內蒙古自治究竟是向心的,還是離心的,中央需要作進一步調查瞭解。如果是向心的,就應扶植以促其成;如果是離心的,就應予以制裁。希望大家發表意見。”
大家聽了都互相遞著眼色,意思是誰先說。在代表當中和代表以外的蒙古人士當中,有許多能言善辯之才,大夥互相遞過了眼色之後,由白雲梯、吳鶴齡、榮照和晉京代表中的尼冠洲、雲繼先等人先後發了言。
第一點,關於向心還是離心問題,尼冠洲說,如果不看事實,光要聽表白,我們就揀最好聽的說。老百姓有句話:話好充不了飢,牆上畫馬不能騎。想聽好聽的嗎?那我一會兒給好好講。
雲繼先插話說,事實是最勝於雄辯的,同樣是蒙古,為啥外蒙古北去了,內蒙古南來了,外蒙古赤化了,分裂出去了,內蒙古還是原樣不走樣。再看東部,已經淪陷,碩果僅存西部幾盟幾旗,同時也處於朝不保夕的境地。當此危急存亡之際,我們感到再不團結自治,不足以禦侮圖存。草原人和中國絕大多數愛國群眾一樣,看到當前這種狀況,一種緊迫感、危機感和責任感迫使我們趕快行動起來,保衛我們的家園。在這樣火燒眉毛的緊急關頭,你們還要擺陣勢搞什麼“向心”還是“離心”的調查,難道你們沒有國難當頭的緊迫感嗎?說到這裡,我們便會想到唐代詩人憂國憂民的詩句:
國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
連花都落淚,鳥也驚心,你們呢?
吳鶴齡接著講:省裡和中央有些替古人擔憂的人說,蒙古自治可能嗎?整個蒙古文化落後,人丁稀少,經濟困難,無力自治。從提出的這些問題看,好像很瞭解、很關心蒙古似的,其實是非常片面的,根本就不瞭解這個民族及其歷史。德王接著說:蒙古的成吉思汗時代,草原文化高嗎?經濟比現在富裕嗎?人丁比現在稠密嗎?可他帶領蒙古雄跨歐亞,威震世界,完成了蒙古大帝國的業績;元朝一代,前幾十年,同樣有顯著的文治武功。後雖改朝換代,但那不光是蒙古的元朝如此,漢族的唐、宋、明不也是同樣嗎?從今天來說,外蒙古可以立國,內蒙古就無力自治?你們也太小看蒙古了吧。
。 想看書來
22激烈爭辯方案大變味 黨部請願蕩起聲援潮(2)
尼冠洲最後說:有人問我們根據是什麼,利益何在,真相如何。本來很清楚,我覺得這是明知故問,有意刁難。孫中山先生“扶植弱小民族使之自決自治”的遺訓,這些先生們是沒看過還是遺忘了?難道總理遺訓不算數,或者說過期了嗎?為啥一而再,再而三的問我們根據是什麼,難道不覺得多餘嗎?談到利益問題,實行自治,可以聯合各旗,加強團結,共圖繁榮,外御強敵,內謀革新,進行政治、經濟、文化的建設,以減輕中央政府均顧之憂,不惟有利於蒙古,同時也有利於國家,所以請求中央從速批覆,滿足蒙古民眾的殷切願望。關於向心和離心問題,上邊談了不少了,無須重複了。
茶話會開成了長話會,蒙古代表的發言都很精彩,許多人準備要發言,因為時間的關係只好長話短說,有的就有話無時了。
大家發言後,都看官方如何表態。汪精衛表態說:“希望蒙古人士安心工作,青年們安心向學,代表們安心等待,聽候中央處理。”散會後,汪精衛又單獨召見德王說:“你們說根據中央政治會議透過的十一條,蒙古就等於沒有了,怎麼就沒有了呢?我看並不盡然。”
德王沒有多作解釋,他從懷裡掏出一張帶來的蒙古地圖,展在桌面上讓汪精衛自己看,這察哈爾省所統轄的地方,本來就是盟旗原有的