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溪口風俗，凡是在外完婚之人，回到家裡均要‘料理禮水，，即置辦酒席請同族吃酒。蔣宅不能免俗。這一席喜酒，足足辦了四、五十桌。毛氏囑咐總管宋漲松（表侄）說：‘凡親朋眾友所送禮儀，一律不收，長輩茶儀受之。’
豐鎬房一連熱鬧了五、六天，待眾親百眷散去，這才靜下來，進入正常的生活程式。”＇12＇
溪口的母子會，那份天倫之樂，曹聚仁論說更活潑傳神：
“他的歸來，對於毛太夫人是極大安慰，她撈到了一顆水底的月亮，在她失去了天邊的太陽之後。這位老太太曾經為了她的丈夫在西安遭遇的大不幸，焚香祈禱上蒼，願以身代。她相信這點虔誠的心願，上天賜還了她的兒子，她一直茹素唸佛，在那老廟裡虔修勝業。她對著這位紅眉毛、綠眼睛、高鼻樑的媳婦發怔。可是，那個活潑又有趣的孫女，卻使她愛不忍釋。這位洋媳婦就穿起了旗袍，學著用筷子，慢慢說著寧波話來了。那個夏天，他們這一小圈子，就在炮火連天的大局面中，過著樂陶陶的天倫生活。”＇13＇
蔣先生讓經國回到溪口，有著很多層的作用。溪口非常安靜，慢慢地經國可以從容不迫地修心養性，慢慢熟悉周圍的環境，由調整而適應。若放在南京，他自己日理萬機，焦頭爛額，沒有時間去照顧兒子，又怕和後母宋美齡合不來，引起誤會和不安。而和毛夫人一起居住，可以使經國盡點孝，讓她冷寂的心靈，因而有失夫得子的慰藉。
蔣先生心目中的兒子，在蘇聯期間，已中毒甚深，他自己奉曾國藩為稀世聖賢，恨不得經國也父規子隨。經國回憶著：
“我回國以後，父親要我讀《曾文正公家書》和《王陽明全集》，尤其對於前者，特別注重。父親認為曾文正公對於子弟的訓誡，可作模範，要我們體會，並且依照家訓去買行，平常我寫信去請安，父親因為事忙，有時來不及詳細答覆，就指定曾文正公家訓的第幾篇代替回信，要我細細去閱讀。”＇14＇
經國經過馬
