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，第二部分是蠱蟲的記載，第三部分則是配製提煉和用法，張天奪對其最感興趣的便是第二部分的蠱蟲。
按秘本所載，蠱蟲用法極多，毒害也各不相同，諸如“摧心蠱”、“七日蠱”、“情蠱”、“迷心蠱”等等等，其中十之八九都是下蠱害人之法，只有極少的一部分跟趕屍有關。
秘本中所載的可令死屍動彈的蠱蟲名為“行屍蠱”，由“青姑蠱”、“白姑蠱”和“血姑蠱”三種蠱蟲所組，也即是道家所言的三尸九蟲！
只不過道家將三尸九蟲看成是禍害，代表痴、貪、嗔三大妄念，也有一說三尸乃監察神，寄宿人體之內，教唆宿主思欲作惡，背地裡卻向天庭告狀，致使修道者難成正果，是以有成仙須先除三尸之說，而秘本中卻將三尸所在部位變成驅屍要位，如“青姑蠱”，位於人頭，主控腦，種入屍體後可恢復死者嗅覺和部分聽覺，此蠱掌令，趕屍人能否號令屍體，全繫於此蠱。
“白姑蠱”位於人腹，主控身，種入屍體後可恢復死者部分行動能力，此蠱掌行，屍體能否有效行動，全繫於此蠱。
“血姑蠱”位於人足，主控魂，種入屍體後可保屍身不腐，另外道界又傳人死後，青姑和白姑將自形化去，唯血姑依舊附於死者屍身之中，吸取死者三魂七魄，屍身腐化後化為鬼魂，是以這一蠱尤為重要，若缺失這一蠱，死者亡魂將無法隨行返鄉，且屍身極易失控成為禍害。
此外，尚有幾種秘法亦可驅令死屍，不過法不離宗，雖是手段不一，本質卻沒什麼區別，且秘本僅略提及，並未詳加註解。
“行屍蠱”的培養相當困難，三蠱共有九九八十一功，缺一不可，尤以“血姑蠱”為最，其主要配方“血菌”極其難制，“血菌”原身乃是一般的豬血，豬血未乾時加入各種奇花異草調製，放置於陰寒之地七天七夜，若成功便會長出頭髮般的血紅菌絲，這些菌絲便是“血菌”，將這些“血菌”放置於鮮肉之上，不久就形成一些綠色液體，將這些綠色液體種入屍身之內，便會形成“血姑蠱”，說其難，是因為菌絲的成功率異常低下，便是調製了數十年的傅伯文，現時的成功率也只有一成。
第十七章 ； ； ； ；小鎮怪事
蠱蟲的記載令張天奪想起了南洋的“降頭術”，這兩種秘法有著極其相似之處，但“蠱術”起源更早，傳承更廣，所以他很懷疑“降頭術”是否是“蠱術”的一種延伸。
學習秘法和煉藥遠比練功要辛苦百倍，好在張天奪對此充滿好奇，是以修行雖然辛苦，他還是堅持了下來，而每晚翻閱秘本也成了他習慣之一。
這天，張天奪正在院子中練功，莊門突然響起一陣急促的敲門聲。
有人喊道：“三叔，三叔，不好了，鎮上出大事了。”
張天奪罷手開門，門外是一箇中年漢子。
“什麼事啊？我師父到後山採藥去了。”張天奪問道。
那中年漢子一聽更急，問道：“三叔什麼時候回來？”
“晚上吧。”
“哎呀，這可糟了。”中年漢子急的一跺腳，汗水也冒了出來。
張天奪見來人神色慌張，料想必有大事發生，他又問道：“到底發生了什麼事？”
中年漢子搓手道：“鎮上鬧鬼了。”
“鬧鬼？”張天奪愣了愣，急忙問道：“什麼鬧鬼？你說清楚點。”
“哎呀，前天晚上一夜就死了四個，四個人都死的莫名其妙，官／無／錯／小說 m。qulＥＤ。ＣＯＭ府也查不出死因，大家原本不當一回事，可昨夜又死了三個，死狀跟那四個一模一樣，有人說是厲鬼索命，現在鎮上都亂成一團了。”
兩天之內死了七個人，而且官府都查不出死因，這的確有些邪門。
張天奪想了想道：“你別急，我現在就去找師父，你先回去吧。”
“好，那你可要快點。”中年漢子說完回頭就是一陣疾奔。
黎香在裡頭聽的真真切切，她說道：“兩天之內連死七人，這事我看沒那麼簡單。”
“嗯，我也覺得事有蹊蹺，我現在就去通知師父。”
“快去吧。”
後山，也既是“神霧山”，此山位於張家鎮西側，山間常年雲霧繚繞，山勢險峻，卻多有奇花異草，野物繁盛。
張家鎮一些獵戶依仗此山為生，卻從不敢深入此山，只因山中傳聞有妖物出沒。
傅伯文每隔一段時間便要到“神霧山”採摘一些藥物，他也從
