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兩個能生的，為什麼專挑那些中看不中用的美女？
給她們吃好的，喝好的，用好的。把她們打扮得花枝招展，讓她們吃飽喝足了，去爭風吃醋，你暗算我，我針對你，鬥得頭破血流。
贏了的晉級，吃更好的喝更好的用更好的，花更多的錢。輸了要麼回城，滿血復活，再去爭鬥；要麼死翹翹，花一大筆錢置辦棺材陪葬。
她們花的錢從哪裡來？是百姓掏的腰包。
再說開枝散葉，就算想多生幾個兒子擇優錄用，那三五個也足夠了，沒有必要一生就是十幾甚至幾十吧？每一個都要花大價錢教養，每一個都要分府封地娶媳婦，這些錢從哪裡來？也是百姓掏的腰包。
兒子們長大了，要爭要搶，要養兵要結黨，哪一樣不要花錢？這些錢從哪裡來？還是百姓掏的腰包。
我實在看不出來，有哪一點兒是為了黎民百姓？”
湯遠修一時語噎，心裡暗罵鳳康他老爹，“你沒事娶那麼多老婆生那麼多兒子幹什麼？害我在這小丫頭面前理屈詞窮。”
葉知秋不知他心中所想，繼續往下說，“你們這些智者大儒整天把‘良才善用’、‘能者居之’之類的話掛在嘴上，為什麼不想一想，這句話同樣適用於一國之君呢？
什麼天子天命都是噱頭，只不過是藉著天威給百姓洗腦，想讓他們無條件地服從自己。說白了，一國之君跟酒樓的夥計一樣，不過就是個做工的。
區別就在於，夥計給酒樓掌櫃做工，掙的是錢；一國之君是給一國的百姓做工，掙的是青史留名。
湯先生，你見過哪家酒樓專用一家人給自己做工的？當然是誰勤快能幹就用誰。同樣的，老百姓又憑什麼非用一家人給自己做工呢？
用了老子用兒子，用了兒子用孫子。只用一個人做工，卻要養著他們全家，還有七大姑八大姨一大群親戚，這算什麼道理？
依我看，就該把那些有治國之才的人放在一起，讓老百姓給他們考考試，然後投票，從裡面挑出一個自己相信自己中意的人，誰票多誰當一國之君。”
湯遠修被她這一番奇特的理論驚到了，“小丫頭，你還真是什麼都敢說啊？居然把皇上當成做工的？！”
葉知秋含笑瞥了他一眼，“怎麼，湯先生想去告發我，讓鳳康他爹滅我九族？”
湯遠修嗤之以鼻，“哼，你當我老人家是長舌婦嗎？如果你以為講一通歪理我就能認同你，那你就大錯大錯了。
按照你的說法，鳳老九也有治國之才，也有讓百姓考驗、成為一國之君的資格，可他連考都沒考，就為你棄權了，不還是埋沒才華了嗎？”
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第213章 ”想你“
葉知秋微微地嘆了一口氣，“湯先生，你太不瞭解自己的弟子了。他那樣的男人，想做什麼不想做什麼，怎會只是因為一個女人？
我剛才說的那些，絕不是要針對誰，我想表達的觀點只有一個：並非坐上龍椅才能胸懷天下，坐上龍椅也未必真的能胸懷天下。
坐在高牆環伺的宮殿裡，每天看看那些經過反覆斟酌、趨利避害的奏章，聽聽朝臣彼此打壓、阿諛奉承的進諫，就能體會到百姓的疾苦，做出正確的決斷嗎？
即便在做出決斷的那一刻是正確的，經過人手人口層層傳達實施，等到了百姓這裡，只怕也已經面目全非了。
為黎民百姓謀福祉的方式方法有很多種，開荒墾田，植樹造林，採礦修路，興建水利，著書立說，普及教化，發明創造，貿易海航……在我看來，這些事情哪一樣都比坐在廟堂上發號施令來得實惠。
所謂人的本分，就是要做自己喜歡擅長的事情，在力求自己生活更好的同時，不去損害他人，並且在力所能及的時候，為他人做一點貢獻。
各司其職，各盡其責，天下也就太平了。
如果人人都放棄自己的本分，去爭奪那把交椅，搞得血雨腥風，人間大亂，還談得上為黎民為天下嗎？”
湯遠修捋著鬍子的手不自覺地停了下來，眼帶驚訝和沉思地打量著她。
高中狀元的時候，他也曾經跟當今皇上說過類似的一番話。皇上聽完大為震動，也大為讚賞，當即就要封他為帝師，他以自己不適合朝堂為由婉拒了。
他沒想到，一個十幾歲的女娃也能有這樣的見地，而且話中蘊含的道理比他當年所說更為深刻更為透徹。
他原以為她只是有個性特別了一些，現在看來，這小丫頭的胸襟、氣魄和見識已經遠遠超出了
