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形成，‘喇嘛‘這一尊稱又逐漸成為‘活佛‘的另一重要稱謂，以表示活佛是引導信徒走向成佛之道的‘導師‘或‘上師‘。西藏最著名的喇嘛教建築便是眼前的布達拉宮，源於7世紀文成公主入藏時為公主建的宮室，但建成現在的規模，是到17世紀才完成。
    見這位僧人如此淡定從容，頗有風骨，林振邦微微一頷首道：“多謝上師。”
    喇嘛這個詞，本意為無上，和漢人對德高望重的僧人尊稱師父類似，堪為師者才稱其為喇嘛。在西藏一般稱撥出家人叫格隆啦。而林振邦稱呼眼前的僧人為“上師”，顯然是高看了他一眼。
    試想，一個出家人，幾十年來一直默默堅守著一道從來沒有人進入過的門。就在暗號對齊之時，馬上應聲而開，這是需要怎麼樣的信仰和堅守？就衝著這份心勁，林振邦叫他一聲“上師”也不為過。
    這位僧人聽入耳中，臉上依然淡然，只是雙手合十，道：“請沿著階梯，往上走至白宮，那裡有值守僧人，可以引導你們。”
    林振邦點點頭，也不再多言，帶著彭佳便拾級而上。
    這也讓彭佳明白，這道門開在這裡，絕對是別有深意的，不然就不可能專門開出一個階梯來讓進入此門中的人行走。
    “你都喜歡夜裡進入這裡嗎？”彭佳故意問。
    “你不覺得夜裡比較安靜，這樣的布達拉宮才能更見它的本性嗎？”林振邦似是而非地回答。
    他在前面帶路，高大的身影在雄偉的布達拉宮建築群中，時而壓短，時而被拉長，看上去變幻不定，就象他的整人個一樣，給彭佳以神秘的感覺。
    說到布達拉宮的主人，不得不提到藏傳佛教的派別。
    藏傳佛教主要有寧瑪派、噶當派、噶舉派、薩迦派，以及影響最深遠的格魯派。
    格魯派由藏族僧人宗喀巴創立。“格魯”意為“善律”，該派寺院組織嚴密，主張僧從嚴寒戒律，學經遵循次第，因而名聲漸播。又因這一教派的嘈嘛頭戴黃色僧帽，所以也稱為“黃帽派”或“黃教”。
    格魯派禁止僧侶娶妻生子，宗教首領採取噶舉派首創的“轉世”辦法承繼，從而形成**和班禪兩大轉世體系。一世**喇嘛和一世班禪額爾德尼都是宗喀巴的弟子，延嗣至今**世系已傳至第十四世，1989年逝世的班禪大師為第十世。格魯一脈一直掌控著布達拉宮。
    而林振邦今晚進入布達拉宮，正是要接受布達拉宮賦予的一項重大的任務。
    布達拉宮，俗稱“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉薩市區西北的紅山上，是一座規模宏大的宮堡式建築群。最初是松贊干布為迎娶文成公主而興建的，17世紀重建後，布達拉宮成為歷代**喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風格，依山而建，氣勢雄偉。布達拉宮中還收藏了無數的珍寶，堪稱是一座藝術的殿堂。
    經過1300多年的修建歷史，布達拉宮形成現在的規模。整個建築佔地面積13萬平方米，主樓高達117米，大小房間二千餘間。布達拉宮作為歷代**喇嘛的冬宮居所和西藏政教合一政治中心，它內部主要由**喇嘛宮殿，佛殿及僧院各政權機構三大部分組成。布達拉宮白宮頂層為**喇嘛宮殿，分東、西日光殿，其中既包括**喇嘛的生活起居處，書房，經堂等，又有議政、會客等場所。
    布達拉宮內擁有包括**喇嘛靈塔殿在內的各類佛殿38個，還有規定擁有175名僧人的殊勝僧院一個，主要從事**喇嘛的佛事活動。過去西藏噶廈政權的重要職能機構也都設在布達拉宮，宮內的東西大殿曾是重要的宗教和政治活場所。布達拉宮是藏族文化的巨大
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