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從容，所以就扯開了話題。
    “有，聽過這首歌，歌曲空靈，讓人對西藏心生嚮往。”彭佳倒的確聽過這首流傳甚廣的歌，並且十分喜歡歌手帶著靈性的嗓音，彭佳還清楚記得這首歌的歌詞：
    我的阿姐從小不會說話
    在我記事的那年離開了家
    從此我就天天天天的想阿姐啊
    一直想到阿姐那樣大
    我突然間懂得了她
    從此我就天天天天的找阿姐啊
    瑪尼堆前坐著一位老人
    反反覆覆念著一句話
    唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪
    唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪
    我的阿姐從小不會說話
    在我記事的那年離開了家
    從此我就天天天天的想阿姐啊
    一直想到阿姐那樣大
    我突然間懂得了她
    從此我就天天天天的找阿姐啊
    天邊傳來陣陣鼓聲
    那是阿姐對我說話
    唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪
    唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪
    唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪
    “‘阿姐鼓’就是人皮鼓。剛才說了，在西藏；只有聖潔女人的人皮才可以製作鼓皮它其實包含了西藏人心目中希冀的的一切。死並不可怕；它如同誕生；是迴歸。是輪迴；生與死平等；幸福吉祥最重要。
    《阿姐鼓》這首歌講述了一個孤獨的小姑娘失去了相依相伴的啞巴阿姐的故事。她不明白阿姐為什麼離家，一直不明白到阿姐那麼大，有一天她突然明白了；明白了也許是夢想中的幸福帶走了她的阿姐，也許還將帶走已長大成人的她。
    “嗡嘛呢叭咪哞”這六個字是藏傳佛教中的六字箴言，包含了萬物。包含了西藏人心目中希冀的的一切。死並不可怕，它如同誕生，是迴歸。是輪迴，生與死平等，幸福吉祥最重要。“天邊傳來陣陣鼓聲；那是阿姐在對我說話……”歌聲和鼓聲在平靜與激情的對比中；表達出面對高原嚴酷生存環境的一切順乎自然平和的心態。”
    而實際上，人皮鼓其實就是忿怒尊或持明尊所持之法器。以兩個天靈蓋相背接合�
