我的話

第4部分 (第3/4頁)

關注，但是那是他們的無聊嗎？他們是有所訴求的，不是說吃飽了沒事幹站在橋上丟人現眼。所以媒體的“秀”字用的相當不正確，這非常容易誤導公眾跳橋者都是吃飽了沒事幹的人，所以媒體必須得趕緊改正。

接下來自然就會說道跳橋者的訴求，既然是有訴求的，為何不走正規的渠道而要冒著被拘留的風險採取這種極端的方式？我們不得而知，不過我們也知道一點，那確實是沒了辦法。但是，廣州市的信訪局長黃周海卻在媒體面前信誓旦旦地說：我有充分的信心說這句話，廣州的信訪渠道是絕對暢通的。

在這兒得說說了，你黃局長也是個大幹部了，怎麼就像我們這些平頭百姓一樣在媒體面前信口開河呢？你說渠道是絕對暢通的，那幹嗎沒一個人去呢？如果真如你黃局長說的那樣，渠道是絕對暢通的，那你黃局長估計現在也和潘作良一樣了，就衝一個地方在短短的幾天內接連發生跳橋事件，並且都是有訴求的跳橋事件，就可以這麼說。

不過黃局長的渠道絕對暢通估計是這麼理解的，我這個地方你是可以進來的，這不就是渠道暢通嘛。不過這種暢通也是暢通，只是進去了沒人理你，對待訴求是能拖就拖、能推就推、能躲就躲。如果黃局長也認為這是渠道暢通的話，那麼黃局長的腦子和我們就是太不一樣了。

既然是走正規的渠道走不通，那就只能是採取這種極端的方式了。這種方式固然極端，並且也有一定的聲音在聲討這種方式，但是我卻要為這種方式高聲吶喊。一個國家如果不能保證自己公民的合理訴求，那公民的唯一選擇就是反抗。只不過這種反抗是在拿自己的生命作賭注。既然是拿自己的生命在反抗，我們旁人又有何種理由說跳橋者是吃飽了沒事幹的？

到了山窮水盡的時候，我相信有很多人會選擇這種方式，而我們再看看一些人說的話，特別是那個老賴說的：對這種一己私心損害大眾利益的行為十分的不滿。我不敢並且也不屑苟同老賴的說法，你說人家是以一己私心損害大眾的利益，那你把人家從橋上推下去，你的行為又是什麼呢？你可能會說我的行為就是為了使事態儘快的解決，回覆交通秩序，不過我不太喜歡聽你的這個大道理，我怎麼看怎麼覺得你是衝著那個見義勇為的稱號去的，如果是這樣的話，你老賴的行為是不是一己私心呢？你可能還會說，我這樣做也是為了跳橋者好，那既然是為他好，那幹嗎還把他推下去呢？你把他抓住或者是一起跳下去不就好了嗎。畢竟你是覺得，地上有一個氣墊，那個人是不會摔死的。把他推下去，自己不會有受傷的危險，而那個人也不會摔死，自己還能落得個見義勇為的稱號，何樂而不為呢？是這樣的話，你老賴有沒有一己私心呢？是這樣的話，你老賴算不算是損害別人的利益呢？都是這樣的話，一個以損害別人生命的人，又有什麼資格來對跳橋者指手畫腳呢？

這樣的時候，有人可能還會這樣說，那些跳橋者不是想死嗎？老賴的做法是成全他們。不過可以在這裡明確的說，跳橋者不想死，跳橋者是在用這樣的方式做著抗爭。

不從源頭治理，這樣的事情還會發生，我說過這是一種反抗。一個國家如果經常發生這樣的事情的話，那這個國家該怎麼說呢？

我是地球人

偶爾開啟了一個不認識的部落格，看到了那些火星文，不過我是一頭霧水，我是一點也看不懂，也可能會被人罵跟不上潮流了。不管是跟的上還是跟不上，最起碼自己活的還是好好的，所謂跟的上潮流的，也就大抵和我一樣了。在虛擬世界裡流傳的很廣，並且被廣大的被貼上９０後標籤的人而大部分是學生的人在使用著。而且我看了一些資料，說是這種東西最早是在臺灣地區流行開來的，不過如是這樣的話，我們還得看著當初弄這些文字人的居心是什麼呢，不知道是不是叵測的，畢竟那是臺灣啊，而且那裡還有很大的一部分人在做著所謂獨立出去的夢想。不管是不是獨立吧，反正在虛擬世界裡是不分界限的。就是因為不分界限，所以這些火星文才流傳到了大陸。而如果火星文被披上了叵測的外衣，那麼，我們大陸使用火星文的人就也是稀裡糊塗的跟著叵測走了。不過我們大家也都知道，我們中國曆來對那些抱著叵測的人是不會有好的口碑的。而我們大陸的這些人，這可能是他們被罵的一個原因吧。

按照字面意思的理解，火星文，就是火星上的文字。不過可以斷定這是我們的臆想成份罷了，畢竟我們普通人還不知道火星人長什麼樣呢，怎麼又可能會知道他們的文字呢。不過我說的也可能不正確，因為我們的地球上出現過一些匪夷所思的現象