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中抽身出來,讓自己徹底地休閒,這對愷撒來說,還是頭一回呢!這本身就是克婁巴特拉的一個勝利。憑藉她的直覺和機智,她想出了許多辦法,讓人既覺得非常刺激,又能保持活躍的思維,就是過上幾個月這樣閒暇的日子,也不會覺得煩悶無聊。同你所習慣的、同你記憶中的東西相比,這些辦法可能大相徑庭。同時,她還得為他不停運轉的腦子提供精神的食糧。學者和巡視官被帶上了船,把埃及的情況介紹給愷撒,還有一些是從尼羅河邊的小鎮乘船登上大船的。
如今,上了年紀的愷撒只要一天沒有下達命令,都與他養成的生活習慣不一致了。對他年輕時所過的那樣悠閒輕鬆的日子,他連過三天,就會沒法忍受。
400艘船載著愷撒的幾千名士兵,跟隨他一同在尼羅河上前進。他無意攻擊任何人,也沒想去征服任何地方。但是,同1000年前了不起的底比斯時代相比,如今的上尼羅河地區可讓人少了許多安全感。沙漠中的阿拉伯人可能會採取什麼讓他們意想不到的行動,這誰說得清楚呢?對他們這些令人驚奇的遊客,阿拉伯人會試圖採用什麼辦法來對付呢?
尼羅河就是埃及。愷撒乘船從亞歷山大遊覽到了努比亞邊疆,整個埃及的歷史畫卷都呈現在他的眼前了。
對尼羅河這條頗富傳奇色彩的河流,愷撒靜靜地注視著它。尼羅河的寬闊,尼羅河的起伏,尼羅河的流淌,還有尼羅河那能根據國內最遙遠的地方所產糧食的多少來定的可以調節高度的河岸,這些都是愷撒所關注的內容。埃及也正是銷售尼羅河出產的糧食和徵集這項稅收才成為了一個富有的國家。愷撒是一個機智而公正的觀察家,他看待這一切用的是一種驚異的目光和一個有經驗的組織者挑剔的眼光。他站在船頭,一條管理不善的運河很快就引起了他的注意。平時,他看著克婁巴特拉時,不禁流露出一片笑容。此時,他的笑容突然不見了,他衝著管理運河的漕官破口大罵,當場解除了他的職務。在他不斷征戰的歲月裡,在遙遠的北方,甚至於遠到大不列顛島,愷撒主持修建的橋樑和堤壩有許多,所以,他對諸如水閘、水輪、阿基米德螺旋泵之類的東西必然會產生興趣。在世界上,再無別的國家像埃及這個缺水的國度一樣完全依靠帝王的智慧了,因此,在埃及,從拉美西斯和約瑟夫時代起,有創造頭腦的人就在治水方面發揮出了他們的創造力。愷撒並非是最後一位。
愷撒感到他不會是最後一位。他拜謁了亞歷山大大帝,從金字塔腳下的阿蒙神的庇護所返回到尼羅河,一直走,走到了路的盡頭,這時,他覺得在4000年的歷史輪迴中,他找到了自己的位子了,並驚奇地發現他多麼接近於亞歷山大大帝。他看上去似乎是順著亞歷山大大帝的腳步向前走。愷撒離開他的城市後,他的影響力逐漸減弱,而亞歷山大大帝的神奇影響,卻隨著他的南下之行與日俱增。這就是他和亞歷山大大帝惟一的區別所在。在阿蒙(Amon)神和奧西里斯神的巨大廟宇前,前面領路的軍官自言自語,說這麼大的一根柱子,在沒有機械裝置的情況下是如何豎立起來的呢?聽到這個問題後,他感到很震驚。可是,在埃德福神廟,在尼羅河上游的菲萊島,托勒密們的建築風格與希臘接近了。但愷撒再一次向那偉大的原型致敬,並把這一次的邂逅視為一種預兆。
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阿芙羅狄忒 十(2)
祭司用希臘語對他講述的,以及他讓翻譯人員叫來的農民們對他所說的,都給了他很深刻的印象。他不斷自問,假如明天就讓他治理埃及,他———愷撒,會怎樣來進行治理呢?他能採用哪些改進措施呢?從前,從尼羅河到紅海有兩條古代的馬路,這讓他想起了通向印度的路。波斯的亞歷山大大帝再一次在他的腦海浮現出來。過了一會兒,他又覺得波斯與羅馬長期為敵。他好像看到了整個波斯的神秘莫測,看見了克拉蘇在波斯吃了敗仗。
他的思緒接著又回到了埃及商業方法上,而埃及商業方法如今正處於最為繁盛的時期。遊船一天天駛向上游,那麼多豐富具體的細節,這個當代帝王的智慧得到了極大的激發。如何把自己騎的駱駝的鞍布系穩繫牢,就像底比斯小村裡的陶輪一樣值得注意,而一個個罐子都是在那陶輪上拉出了形狀,經過燒製,變成了取水的器皿。
這是一次多麼浪漫而刺激的尼羅河之行啊!對這個不知疲憊,而目前與他平時的事務完全相脫離的獨裁者來說,這是一次難得的瞭解東方生活的機會。
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阿芙羅狄忒 十一(1)