記住,它叫唐朝！

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這個操作性不強，你進了監獄，早有人頂上你的位子了，現在你回去了，頂的那個怎麼辦呢？喝西北風？得了吧，人家現在有勢力了，讓你回家種紅薯還是好的，要是你搶他飯碗，你還是自己二進宮算了。

唐太宗還有一次把一個監獄的死罪犯人都放了，然後告訴他們，明年秋天來這裡行刑。

當時，這事情傳得沸沸揚揚，個別不地道的還拿這個賭博。

第二年秋天，約定的時間到了，唐太宗和官員們等待著。208個犯人，一個個來了。一、二、三……二百零六、二百零七，有二百零七個來了，缺了一個。

於是賭他們全來的人垂足頓胸，感嘆自己太相信這個世界有好人了。

突然，第二百零八個人來了，原來他走錯了路，是趕著馬車才及時趕到的。

換句話說，他怕今天不能被執行死刑，是趕來了。好事者評論曰：他真是活膩了。

的確，本來嘛，多活幾天也是好的，偏偏……

但這些人不懂，這就是信任的力量，它比暴力、峻刑和呵斥更有力。

真正的偉人知道信任，知道信任是最強大的武器，他們有博愛，有精神，有著對他們的不疑和大度。

唐太宗屬於其中之一。

如果你嘲笑那個來趕死的人，我勸你拿塊豆腐砸幾下腦袋。

當然啦，不是每個人都像李世民這樣好。

比如武則天，為了權力，把王皇后不分青紅皂白殺了。還把蕭淑妃弄到酒罐子裡，把手腳剁下，然後手接到腳上，腳接到手上……用她自己的話說，就是“令其骨醉而亡”

武則天就在一邊，看著蕭淑妃死。

女人是恐怖的，起碼在政治上是這樣。

沒話說了。

以經濟為本

雖然古時候沒什麼股票之類的玩意兒，但實踐證明：經濟，那是相當重要的。

比如明朝末期，本來好好的在搞資本主義萌芽，卻突然殺出個通貨緊縮，於是要錢沒錢，要東西沒東西，就連打仗的錢，都是從崇禎的內庫裡面提的。

在經濟方面，唐朝用的是均田制和著名的租庸調製。大家可能聽過卻不熟悉，但是別激動，聽本人慢慢說。

由於後者是建立在前者的基礎上的，所以我們先說均田制。

我記得某位歷史學家說過，農民兩千年的起義就是為了一塊土地。不錯，關於土地，中國人一直有著極為豐富的感情。比如今日之房地產、炒房團，大多也有著類似的對土地房子的愛好。

這個均田制，是北魏搞出來的，在之前的文字裡我說過，在科舉勢力上來之前，做官的途徑都是被豪門望族所壟斷的，就是所謂計程車族。而這些豪門往往控制著大量的農民。

但北魏大家都知道，一天到晚沒幾個小時是安分的，不是戰亂就是鬧饑荒，為了保證稅收，不至於弄到政府破產的地步，於是孝文帝實行了均田制。所謂均田制，就是說男子或是女子到一定年齡可以去領田地，但是要收租，有些田是國有的，有些則是可以傳給兒子、孫子、孫子的孫子的。而如果某天這位農民掛了，又沒錢出殯（在葬禮方面我們中國十分講究），那就可以把一部分自留田賣了，別的則要還給國家，後來的朝代也基本沿用了這個制度。

唐朝的制度是這樣的。

首先，用步來量田，用畝來計算，一百畝就是一頃。注意，這個一步可不是人走一步的距離，是五尺。

等等，這田可不是你一生下來就發給你的，還有年紀限制呢！為了形象地說明均田制，我們用張三為例來講解。

某年某月某日，張三呱呱落地，那他剛生下來的時候應該算是“黃”這個年齡段。我們今天用來諷刺別人的“黃毛小子”等詞語估計就和這個有關。

接下來，小張三四歲了，可以沒事幫家裡打個醬油，這時候他就是“小”了。

張三沒有讀書，他一邊成長，一邊成為了農民伯伯的後備軍。十六歲了，這時候他每天幫父親種種地，養養豬，他的年紀已經是“中”了。

又過了兩年，張三十八歲，他得到了一塊土地，確切的說，是一頃土地。我們知道，一頃土地是一百畝，但裡面並不是一刀切的。八十畝是口分田，二十畝叫永業田。

張三有幾個鄰居，一個是瘸了腿的王老漢（四十畝），寡婦吳老太（三十畝），以及臥病在床的陳阿三（四十畝）。他們都分到了土地。

張三是在甲村，旁邊是乙村。甲村由於人口比較少