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行的枝丫獨立向上伸展，隱約有驚喜般的張揚。平房頂是舊的紅瓦，做豆腐的人家，瓦上煙囪飄縷縷淡藍柴煙。坐著，泡一杯綠茶，洗一隻蘋果吃，清淡的早晨也有一點酸甜。
地平線是遠邊的樓頂，這是都市的風景，樓頂的地平線以外，便是京杭大運河。京東有許多河，夢裡總聽到濤聲，一種很安詳的夢裡，如聽見故鄉遙遠的長江，江濤高一聲低一聲。坐在早晨的窗前，幻覺已然退去，早晨清亮的陽光，靜靜地將一夜夢幻洗去。有一種寂然無邊的清新感覺，一束清亮的陽光棲落在我的書頁上。
大約九點鐘是一個臨界點，清亮的陽光由柔弱轉強，它挾帶著一層淺橙色照耀，光波紛亂，風也開始搖動樹林，驚喜般的楊樹枝丫海藻般招搖，學童開始上課，大聲地朗讀或做第八套廣播體操。一架架的飛機由遠處鑽入天空飛來或從京東的機場向遠天飛去，響起如初夏遠處的細雷。早晨清亮的陽光結束了一天初始的照耀，從六點到九點這一段時間。
看早晨的陽光，靜靜地坐在窗前，展開書，泡一杯清新綠茶。我新近買了兩包綠茶，一包從西湖龍井村金小辮兒手上買的獅峰龍井，一包從八里橋茶市小彭手上買的信陽毛尖，我喜歡稍濃郁一點的綠茶，雨前茶。可以舉起玻璃杯子，透過青嫩碧綠的茶湯看早晨，它會製造一種疊加的清新效果。已經很久不讀詩了，漫長時間裡的勞頓奔波，朝霞般的浪漫漸已褪去，惟想呵護一片樸實的清新。然依稀記得泰戈爾《吉檀加利》中一個詩句：永新的愛情。我則聯想：永新的早晨，永新的晨光，永新的生活和永新的太陽。品著新鮮的綠茶，看早晨清亮的陽光，時間像一枚新綠的茶葉，它託著我看不見的露滴，那寶石般的晶瑩，我只能以靈魂去感應，那嫩綠的光芒，永承愛意。
洗淨了一夜的夢，心靈沐浴早晨清亮的陽光。我站起身，推開窗頁，北國清晨的涼意悄然撲入，時光如水，漸漸注滿心空，我忽然感覺到，我獲得了一個清亮。像這樣柔涼、稚嫩、新鮮、清亮的早晨，是陽光從容不迫地帶來，它彷彿在詩歌與音樂之外，在遙遠的本質和天真的地方帶來。陽光來了，我在很久的時間仍會這樣想。
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段
少時在鄉村，知道做木器的叫木匠，織篾器的叫篾匠，打鐵的叫鐵匠，鑿石磨的叫石匠，做房子的叫泥水匠，染衣服的叫染匠，縫衣服的叫裁縫匠，總之有手藝的人，才稱得上匠，匠完全是一個褒義詞，只到了更高雅的藝術圈，匠才含有一定的貶義，比如稱一個作家為寫字匠，他一輩子就無出頭之日了。當然，匠還可以躍高一級，前頭加一個巨字，比如科學巨匠，那又了不得了，千萬不能在前面加小工二字，小工匠就全完了。鄉村的匠人，且多半好吃，如鐵匠喜歡燉湯，木匠喜歡爆炒，泥水匠喜歡燜紅燒肉，好像還各有方便。
長大後，到了真正有小工的工廠裡，卻發現匠字都沒有了，木匠改稱了木工，泥水匠叫泥工，特別是那個鐵匠，居然叫做鍛工。我有好長一段時間，對鍛工不能理解，為什麼不叫鐵工呢？既然木能木工，泥能泥工，鐵就不能鐵工而叫成鍛工，鍛工不是分明也在打鐵麼？我剛到地質隊的時候，有一鍛工學徒，不許我們叫他鐵匠，好像鐵匠是十分蔑視人的，我們就偏要叫他鐵匠，弄得頗不愉快。
改了寫作為生以後，研究字，發現鍛真的就是打鐵：鍛，小冶也。——《說文》。按，熔鑄金為冶，以金入火焠而椎之為小冶。原來鍛工，是沒有錯的，鐵匠的稱呼，乃鄉間民語，進入不了工業文明。鍛，就是鍛打，就是叮叮噹噹地舉錘擊打，打得火星四濺。以後，碰到了段，段也通鍛，有“段脩”一詞，讀到段脩很納悶，段脩是個什麼東西呀？段脩是一個好東西，於常人來說，段脩是恐怕難以吃到了。段脩說的是古時候，人們在石板上面，擱了肉，再放上姜、桂皮等香料，用木棒敲打，打成肉餅，再曬乾了，這就叫做段脩，段的本義就是在崖上的石頭上敲打，甲骨文裡面，殳是指兵器，手執兵器在石頭上敲打就是段，這下明白了，那以前的兵器，也不過如此吧，是斧頭或流星錘什麼的。
不過，要講段脩還是沒有消失的，在溫州保留有一種敲魚，它可能是從遠古流傳下來的，不過名為敲魚罷了。敲魚，就是將鯇魚去骨，敲肉成餅。敲魚的流程大致是這樣，將新鮮鯇魚去骨，再放澱粉，然後敲起來，一邊敲一邊放澱粉，敲呵敲呵敲！魚肉與澱粉敲得越來越薄，餅越敲越大，再切了片。把魚片和青菜心放入沸水鍋中汆一下，撈起瀝去水，倒入清湯炒鍋中，放進魚片、青菜心、精鹽、料酒，用中火
