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“建房！遷家屬！”我咬牙切齒地下令。
儘管太昊主張自由戀愛。但對於某些“有婦之夫”而言，再這麼放任下去，恐怕太昊禮部的許多銅牌得重新鑄過了。而碼頭工人和少得有限的坊織工之間的關係，也並非一對一的簡單關係，碼頭上過半地匠人都是已婚人士。就算不能把局面完全控制住，起碼也能讓那些成年男人們稍微收斂一些。
這個碼頭上。目前只有我是帶了家屬的，要是不能為這些壯男們多考慮一下，也可算得上是我失職。
一隊騎兵帶著我的命令，在眾多單身男人的垂涎目光中奔太昊城而去。
而從造船後期工作中解脫出來的匠人們以空前飽滿的熱情投入到了小型住房的建設中去，這一次我明確規定，凡已經結婚的匠人，家屬到後，每人可以分到一個單間，而完全獨立地房子則還要等一段時間才能建成。
按我的要求，太昊城內還得選派部分年青女子到碼頭上參加建設，下一步我們不能只靠大楚供應糧食，碼頭也得有自己的糧食生產計劃。
但還有一個長遠的計劃我沒有跟族人講：移民江南！
當初的大量集中人口是為了文明層次地提高，如今的少量移民則是為了文明地擴散，以及新的作物種植、生存環境開拓。
進入11月以後，太昊族人們發現，大江邊要比太昊城好過得多。
儘管盛夏裡一個個曬得苦不堪言，但交冬之際，連披獸皮都讓人覺得不可接受，要在太昊，此時應該已經要在壁爐裡燒上碳火了，大江邊卻還是溫暖如春。南北不過一個月的馬程，卻如同兩個世界。這時我已經可以肯定地說，這個世紀的溫度絕對要比後世高！就算是後世，11月末時，大江邊的氣候溫度也需要穿上羊毛衫防禦寒冷了，但此時的大大江邊，絕對超過20度的平均溫度。
秋高氣爽的氣候已經延伸到了“冬高氣爽”！
匠人們對此並不特別敏感，往往在汗流浹背時，還以為是勞動辛苦所致，但紡織工們卻深有感觸，在跟梅梅討論裙子式樣時，不約而同地提到，這裡的氣候要比太昊好過得多。
已經比幾年前收斂得多的梅梅這時也不脫女兒心性，笑話這些女孩子們大約是想在碼頭上安家了！
這個話也並不是玩笑話，實際上，我的想法也是這個樣子，就是要讓更多的族人在大江邊上生活，為下一步大舉南渡作準備。
11月20號以後，村內的建設我都基本沒有過問，全力參加到造船工作中去。
這個時候，大楚那邊給我帶來了一個好建議。
大楚的長老們不顧元方的反對，堅持要到碼頭上來，看看太昊族長怎麼樣渡江。
結果數十位黝黑的小老頭看到江邊的太昊大船以後，都跪伏在地，不敢仰視，按長未緩和們後來對元方的說法：“大江裡的水神都安靜了許多，水中的神靈都敬畏太昊偉大的族長，不再像對戎族人那般強橫，而是服從於太昊族長的意志！從此太昊人可以渡江了！”
言罷淚如雨下。
可是我卻關心的是，當年他們的前輩派遣戰士抱木浮江，抱的是什麼木頭？一般的木頭並不都適合抱著浮過去的。
這次一位長老聽到元方代我提出的問題後，給出了一個答案：帶我們去看一種特別的樹。
桐木！
內部多孔，輕質易浮。
後來我們的族人渡江時，每個水手的身上都背了一個木質的“救生板”，大為提高了渡江的安全性。
第二百六十二章 … 新年首航
12月，太昊大船的製造進入尾聲。
有了硬質的銅製工具，木匠們的手藝也得到大幅度的提升，新造出和這艘船從外觀上已經不輸於在後世所看到的木船，大量的木板連線除了榫頭方式以外，還第一次大面積使用了銅釘，可靠度更高。
船身在物資和人力充足的情況下造得堅固精美，每一塊木板都刨得平整光滑，由於這一次要渡過的大江水勢較大，我們的工藝也與大河上的船有較大區別，從一開始就是先定骨架再釘板，與大河上的船直接連線木板不同，這艘船有明顯的“龍骨”，兩邊密佈十二道“肋骨”，板就固定在這些“骨架”上。船頭的龍骨還得到專門的加強，形狀也作了修整，略帶流線型，用於破浪。
船身兩側安排了共16個划槳位，並且都靠近船身中段，前後兩段還留有較大空間，如有必要，可以輕易將划槳位增設到24個，甚至更多。
船身總長達到16米半，寬
