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集在石臺上，連族長的虎皮上和諸位長老的肩頭都停了不少。
抓粟米的那位長老開始繁忙起來，不停往石臺上灑粟米。
看得出來，這群鳥已經習慣了享用少昊族的供養，長得都比較肥壯，顯然不擔心少昊族人會對它們不利。
道法自然，天人合一。
這個層次很高啊！
雖然從後世標準來看，一個簡單的馴鳥動作並不讓我感覺到特別了不起，但我欣賞這種人鳥相忘無機的境界。
欣賞了約半個小時的喂鳥工作後，少昊族長終於派遣了一名少昊族長老向我們走來，估計是接待少昊族的時間到了。
我讓木駝舉起墨龍旗，少昊族長老帶隊，各部族長老隨後，最後才是舉旗的木駝和我帶領的代表團。
但很快我就看到了皋陶族和大元族得到待遇的不同。
偃師是透過那道巨石甬道的，我們則只能從旁邊透過。
少昊族長也改變了位置，沒有跪坐在洞口外的正中間了，而是選了一個偏一點的地方重新鋪了一塊虎皮。
木駝和他的墨龍旗都被制止在石臺外，其他代表才得以上臺獻上禮物。
按剛才偃師的步驟，我也做好了向少昊族長行跪禮的準備，但少昊族長老們制止了我，而是直接向族長那邊過去。
這時我才發現，族長邊上已經另外放了一張虎皮，並示意我坐下。
“少昊與太昊多有淵源，元齊族長不用太多禮。”那位族長微笑著說。
我這才能夠認真打量一下他，可能有大約30歲不到的年紀，頭髮向後紮成一束，臉色紅潤中透黑，國字臉，態度平和，但看得出一種養尊處優的氣質，平和中透出貴氣。
我納悶了一陣子，才在汗顏中問道：“大元族一向僻處南方，不知太昊是何方部族，與少昊、大元是何淵源？”
少昊族長一怔，顯然這個答案在他的意料之外。
“嬴伯愚笨，不知道元齊族長何指？”
“元齊實在不知道大元與太昊是什麼淵源，還請族長指教。”我暴汗。
嬴伯回頭看了看同樣一臉迷糊的那群長老，得不到任何暗示或明示。
有一名愁眉苦臉的長老猶豫了半天，才囁囁嚅嚅地說：“大元族長說是在南方？……”
有幾位長老顯出若有所悟的表情，嬴伯也微微點頭，重新開始微笑起來，表情比剛才輕鬆了一些。
他們在說什麼？
第七十五章 少昊溯源
看我一頭霧水，嬴伯微笑著為我講起兩族的淵源。
原來少昊一族，實出於太昊，為示不忘出處，所以名為少昊。
嬴伯讓其他長老和我的族人都留在洞外，帶著兩名戰士，舉著火把，帶到進到洞中。與皋陶族神山相似的是，正面的石壁上，也鏤刻著一幅巨畫，但這一幅要大得太多。
上下不過在五米的範圍，但長度我估計得到50米以上。
正中間是一個人跪坐在地上，頭上有兩隻神鳥——也就是鳳凰在盤旋，周邊百鳥翔集。
沿左右兩邊，分別是皋陶族、莒族、郯族……等各分支小族的圖騰，大小都在近2米見方，間距也差不多。
石壁上還有大量雜亂分佈的無數鳥圖，都是一些淺鏤刻作品。
再往石洞深處，另一面石壁上，卻是一系列“人物連環畫”——每一幅三米來高的圖上，都有一個主體的人形和一些鳥圖，但種類各異。贏伯向我解釋，這些鏤刻圖上，畫的是少昊各代族長，與那些鳥類，都有獨特的經歷和故事，現故老相傳，多數已經散失，但最後一幅，也是鏤刻最早的一幅，卻是和太昊族之間的故事。
那幅圖上，一個人斜躺在地面上，似睡非睡，又似初醒的樣子，旁邊或站或飛，刻畫了很多隻“玄鳥”——燕子。
旁邊稍遠的地方，有一個“神獸”——看上去像一條異化的蛇，或者蛇和鱷魚的合體，體長，有鱗，有四爪，長吻，無角。看來這就是原始版的“龍”了。
“神獸”一副惡相，作勢欲撲那躺在地面上的人——也就是少昊族的第一位族長，而那些玄鳥卻是在護著人，有的玄鳥正撲向那隻“神獸”。
這幅圖的傳說嬴伯卻清楚得很。
在20餘代族長之前，也就是第一代族長的時代，少昊只不過是太昊族內一個比較大的分支，當時的少昊族長，祖父曾是前任太昊族長，也算得太昊族中的“名門望族”。但在太昊族中，勢力最大的卻不是嬴姓的少
