回到原始部落當村長

第65部分 (第3/4頁)

“快來嘗一嘗！粟米飯、羊肉湯啊！”

“剛蒸熟的野雞了，整支的鹿腿要不要了啊！”

“新烤的羊肉了！您聞一聞多香啊！”

最早響起來的是這些“早餐”的叫賣聲，剛從帳篷裡鑽出來睡眼腥松的各族人都被這些美食吸引住了。

貿易城內的“常住居民”們經過長時間的貿易薰陶，早已經在馬齊的默許下，學會了用自己的廚藝換取私有物資，貿易城倉庫裡的那些糧食是公有的，但並不排斥私人在家裡屯積一點糧食和陶器。

那些家裡有人在匠作區當學徒的族人，常能以比別人低得多的價格，從匠作區換得獵美的陶器，也有的不是用來滿足生活所需，而是用來向其他部族交換物資，以改善自己的生活。

從這些參加貿易的家庭情況看，貿易城已經出現了較明顯的貧富分化。

但最差的家庭都享有高規格的“低保”——參加貿易城的物資分配，不會有溫飽方面的擔心，同時還享受對族人絕對免費的教育和醫療。

所以作為一名貿易城居民是比較幸福的，只是人心不足，有人想“先富起來”而已。

貿易城原來就是從“地攤交易”時代發的家，用大量的陶器交換成批的牲畜，從而積累了足夠的家底，建設起了規模龐大地建築。自然能認識到貿易地好處。

現在匠作區必須無償地向城主和宗廟提供一定的產出。以前上交地是陶器或其他產品，現在則上交粟米替代。

由於匠作區的相對私有化。城主和長老在收取了匠作區的粟米後，就不得再向匠作區強索產品，而只能以粟米去交換了，只是在同等條件下，城主、長老和宗廟有優先權而已。

沒有從事工業生產的居民區族人，在以前大量各族貿易代表前來所產生的住宿、飲食等需求中發現了商機。剛開始是客人得到了免費供應（食堂是不向外族開放的，只有族人家裡可以向外族提供餐飲），以少量地禮品或商品作為報答，後來就形成了相對公開的標準價格。

在昨天到今天的貿易中。我發現有一樣東西已經逐漸成為這個階段的“貨幣”——或者正確地說法應該叫“通貨”：粟米！

粟米有其明確地使用價值。在食用上可輕易的換算成各部族均有的牛羊的重量和只數，相對於牛羊而言，也便於儲存和運輸。具有通貨的基本特徵。只是比不上後世的貨幣而已了，但再過一段時間，等貿易的量再大，我地銅幣應該就可以問世了吧。到那時，貿易的質量還會有一個比較大的提高。

上午8、9點的時候，貿易進入了高潮，這時已經可以看出，廟前的廣場才是真正的貿易核心區域。

8萬多平米的廣場被帳篷、小攤和牲畜以及流動的人群擠得滿滿，貿易城中的族人基本都來參與了趕集。有的是在實實在在參加交易活動，多數恐怕只是來看看稀奇和熱鬧。

馬齊的工作量在這個時候體現出來，數百名“步兵”在城中幹道進入廣場的口子上開始守衛，所有參加貿易的部族都不得攜帶武器進入廟前廣場，武器交易只能侷限在匠作區的武器作坊前進行。

廣場上的攤位也被明確地劃分為20多排，所有的攤位都位於這20多條直線上，每兩條直線之間相距10米以上，又好看又便於管理。

不斷有步兵小隊以20人左右的小分隊形式列成直線在廣場上巡邏。

最為特別的地方，是在宗廟門前，步兵們圍起了近500平米的一個圈子，裡面坐著大長老為首的十餘名貿易城長老。

馬齊沒有陪我，而是騎馬在匠作區和廣場間往返奔跑，維持交易秩序。

“快來看了，這麼大張的豹皮，你們見都沒有見過！只要兩隻牛就換了啊！”

“您看看這小羔子，多機靈！小腿多壯！來跳一個！您看哪——就兩袋粟米，給您了！”

“最好的粟米了，快看看，比貿易城的粟米還大粒了！咱們山上產的粟米最香了！”

有這麼大聲吆喝的，也有默不作聲，悄悄坐在攤位上的，攤主的銷售風格各不相同。我沒有騎馬，漫步在各種攤位間，跟那些牽著牛羊四處尋找交換目標的族人一起，在廣場上漫無目的遊逛。

看到紅紅火火的交易場面，我不禁有些失笑——真要碰上想買的東西，我還的確沒有拿得出手用來交換的產品。

宗廟外還有一個特殊的交易地點，上百步兵參加了貿易——貿易城的粟米交易“官方攤位”，屬於宗廟和城主所有的“公倉”糧食，在這裡向各族交換貿易城