回到原始部落當村長

第64部分 (第3/4頁)

。

很快，30餘騎就衝到了河邊。領頭的騎兵手執墨龍旗，一踩蹬，很漂亮的一個空翻，連旗一起轉了個圈，落在我面前。

“貿易城戰士馬付，見過族長。”這名戰士乾脆利落地跪在了溼泥裡。

“起來，大元族戰士什麼時候學會了這個！”我笑笑，將他扶起。這小子最多18、19歲。像我當年重生時的年齡，卻遠比當年我看到的木駝、馬齊他們看起來要機靈得多，裸著上身，肌肉賁起，膚色曬得黑紅，有一股彪悍之氣。

不只是他，這隊騎兵看我的眼光中都有一種熱切和仰慕，在他們眼裡。村長是傳奇和神話。是力量和智慧的綜合體。是等同於神一般的存在。而我從大河對岸划過來筏子更為這個傳說增加了一個最有力的佐證。

“昨晚我們就看到了這個煙。”馬侑指著不停冒出濃煙的火堆，“要不是天色快黑了，昨天就能過來。今天出發以後在路上遇到一群狼，又耽誤了一陣。所以現在才到族長這裡！”

小夥子說話比較激動，但基本上把意思說明白了。

沒想到我們給對岸發訊號的烽煙反而成了貿易城騎兵找到我們的路標。

保留了絕大多數渡過河的戰士留守營地，我和貿易城騎兵們同行，向最近的少昊族進發。出發前。又一批筏子載來了更多的人和物資，現在營地已經有了71名戰士。搭起了50來個皮帳篷，有了足夠的自衛能力。

繞過途中冒出來的幾條小河，第三天中午，我們已經遠遠地看到了少昊的神山。

建設農業社會數年來，少昊的發展在我意料之中，但親眼目睹，還是讓我吃驚。神山下已經建起一座仿貿易城的“少昊新城”，以神山作為一面天然的城牆，另三面的城牆都達到了1000以上的長度，牆高居然比大元諸城還要高，達到了五米左右。這樣浩大的工程，可以想像，少昊各部族一定提供了巨大的支援。

更讓我感到欣喜的是，距離城牆兩三公里內，到處是茂盛地粟，抽穗已經完成，長勢喜人，眼看將是一個豐收的大年，而且從莊稼地看，所有的地都用籬笆牆圍起來加以保護，並明顯分成很多小塊，顯然實行了某種程度的“承包制”或“私有化”。地裡也普遍採用了起壟技術，抽穗前補施的農家肥還有殘跡，雜草被清除得乾乾淨淨，後期管理看來也做得很到位。我按往年的經驗估算了一下，這些粟地的畝產不會低於200斤。

儘管還沒有看到皋陶、剡等其他少昊部族的建設情況，但農業在少昊的發展看來已經不弱於大元諸城的水平。

少昊城的守衛遠遠就看到了我們的墨龍旗，早早將城門開啟，由於沒有護城河，也就省去了放吊橋的程式。

“太昊族長到了！”

我們還沒到城門處，已經有眼尖的少昊戰士將這個訊息用大嗓門吼了出去，城門內的一名少昊騎兵迅速向神山疾馳而去。

等我們進了城，神山下的石臺上，少昊族長盈伯已經率長老們作好迎接準備。

少昊城內的建設明顯有抄襲的痕跡，除了用山洞替代了宗廟以外，城內的佈局相差無幾，至少我就能明顯地從建築外觀上分辨出匠作區、軍事區、居住區，甚至還有和學校修在一起的醫館！

住房多數都採用了土坯牆建築，但匠作區有部分磚房，只是還沒有學會太昊的燒瓦和制青磚的技術，看來以後這塊還得和少昊加強技術交流。

盈伯見到我就想跪下去，被我阻止了。

儘管在黎族見到了太多的跪叩禮，那也是在沿襲姜由在族人中形成的慣例，而在太昊、少昊族人間我還不習慣別人採用跪叩禮。

可能在多年以後，還是無法避免這種禮儀的普遍採用，但在我還能主持太昊事務期間，絕不會讓這個禮節在太昊內推行。

“大河改道，截斷了太昊、少昊之間的聯絡，盈伯為此多方設法，仍不能找到過河的地方，不知道太昊族長是如何過來的？難道在上游有淺水的地方？”讓長老們安排接待，盈伯迫不及待地問道。

“太昊族長！請問我有熊族族長在哪裡，現在可安好？”一名長老從人群中擠出來，著急地問道。

我還沒來得及回答盈伯的問題，就被這個新的問題嚇了一跳。

有熊族？這裡怎麼會出現有熊族的長老？

盈伯看我驚詫的樣子，先向我解釋：“大元諸城的騎兵自大河阻隔以後，不斷地向大河上下游搜尋可以過河的地方，一個多月前，終於找到有熊族，知道了年初族長與炎族大戰的情況，而有熊族長老也