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得服兵役，直到30歲才能退役。
所有服兵役的成年男性先得由騎兵負責人進行篩選，體能優秀的先選入騎兵，其他的進入步兵。步兵由馬齊那邊派遣專業人士過來訓練，主要是進行佇列、體能、單人和多人對練、狩借等方面的記練，並不定期舉辦比試和表演。優異者提拔或獎勵。
所有步兵和騎兵在農業大忙季節都將以農業生產為主，訓練必須中斷，除了少數騎兵負責對莊稼地保護，不能參加收割和播種以外。其他的戰士都得參加勞動。非農忙季節，騎兵和步兵都必須保證每天不少於3個小時的訓練時間。地點是在軍營區的廣場。從早上銅鐘響過8響開始，11響結束，有遲到、不到的應予以處罰。
有了新增的馬，就算木駝那邊保衛大夏城一時分不出人來，太昊城也不少於800騎兵，在兵役法實行以後，一半的騎兵在城內上崗，另一半負責外勤，每半年換一次崗，家中有特殊事務的，經隊長審查，可以個別提前換崗。
步兵實行半兵半民，平時住在家裡，訓練時到達場地。騎兵則實行專業化，全體騎兵在城內時必須住在軍營裡，回家住得經過請假。但每天只有3小時的訓練，其他時間只要不騎馬，就可以隨意離開軍營，應該可以充分地時間和家人在一起了吧。
軍隊中有了2000多人，就不能簡單地分小隊＃＃了，這個地方我超前一點，直接引進了後世的管理方式：每十一人為一班，透過比武確定班長，34人為一排，同樣確定一名排長。103人為一連，定一名連長，按目前的兵員數，騎兵甚至有了三名營長，團長只能由我兼任了。而步兵這邊情況要複雜一些，竟需要兩名團長，加起來快一個師了！不行，現在還是搞精兵簡政的好，步兵還是隻設了一個團長，下轄5個營，共1600多人，由木芒任團長。
在徵兵工作中，匠作區地匠人們只要在土魯那裡造冊登記為匠戶，就可以不參加兵役，但得在土魯的帶領下，每年固定一段時間，為軍隊提供必要地器材。
最後一個問題是兵餉。這一點我是早就有計劃了，兵餉有兩種方式。一是根據各族參加兵役的人員數量，只要有一名族人服役，當年就為該部族免去100斤粟米的農業稅，另一種方法是以族為單位發放相應的青銅幣或鹽。這是給族裡的補貼。
另外每名服役地戰士每月還發50斤粟米和100枚青銅幣，作為個人補貼，騎兵則在這個基礎上增加50％作為特殊軍種獎勵。而任有職務的班排連營等領導則單獨享有一份職業津貼，遠高於其他士兵的待遇，連長以上可以在軍營內安置家屬，這個待遇也會讓其他士兵極為羨慕。
補貼這一項讓風塵汗如雨下——算下來竟要1000多噸粟米！還有那麼多的銅幣！而目前宗廟的歲入也僅有1000多噸！（今年秋收時有500多噸。還有匠作區平時交上來的500多噸）
呵呵！這就差不多夠了吧，我們不是還有大量的銅和鹽麼！那可是宗廟壟斷地資源啊，宗廟可不會愁不夠開銷。加上過兩年各族新開的地上，糧食稅又要入庫了，兵員不會見風長，而土地則越開越多，總會滿足我們的需要。
“先這樣吧——把兵徵起來再說！“長老們對我的方案聽得頭昏腦漲，不要說討論。連聽懂都有問題，聽到我說出結束語，居然相互打聽：“剛才族長說地那些你們都聽懂了沒有？”
還好我早有準備，讓太昊學校的學生將我的方案（《太昊兵役法草案》）抄寫在紙上，每位長老發了一份，讓他們下去慢慢看。據說太昊學校的教師直接就將這篇草案編入了教材，這也是目前太昊學校最長篇的一份教材，平時都是以太昊法律與通知作為主要教材的。
大年的祭典在一片忙亂中進行，城內早已經成了一團，家家都在討論新頒的太昊兵役法，部族地族長和長老們幾乎一家一家去動員，巴不得每一家都多出幾個兵來。但負責徵兵的風塵卻在工作中發現了幾個問題，還沒有等祭禮結束就開始整理檔案。
“族長——您看，我們的兵役法可能要改一點了！”風塵悄聲對我說。手裡還拿著幾張紙。
“行！等一下到議事廳去說。”我看到正在唸“太昊一年大事紀”的風餘瞪了我們一眼，忙低下了頭。
“您看，這裡有個族人是在去年開荒時被野豬咬傷了腿，現在走路都有困難。更別說訓練了。還有這個，族裡竟然讓女孩子也來參加訓練——這怎麼行！”
兵役法的實施讓城內掀起了一股參軍熱潮。其中各部的族長和長老們是熱心者，但執行起來卻難免有偏頗的
