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導論:在大師指引下沉思領導力(8)
然而逆境,或者其他的生活經歷,能否變成熔爐,關鍵在於你能否從逆境中學習。本尼斯及其合著者說:“熔爐是問這樣一些根本問題的地方:我是誰?我可以是誰?我應該是誰?我應該怎樣跟我之外的世界發生關係?”引用喬治的說法,關鍵在於你是否有了頓悟。喬治指出,你的人生故事決定了你是否成為領導者,成為什麼樣的領導者, 而人生故事的關鍵就是熔爐加上頓悟。
修煉三:沉思,或者說反思
只有對過去的經驗進行反思,領導者才能從逆境和其他的經歷中學習。本尼斯說,“反思是領導者從過去中學習的主要方式。”
以下這些都是本尼斯列舉的反思方式:回頭看,回頭想,做夢,寫日記,說出來,看上週的比賽,徵求意見,閉關靜修,甚至於講笑話——因為“透過笑話這種方式,可以理解和接受曾經發生的事情”。反思是有意識的學習。透過反思,我們發現真相,懂得過去的經歷的意義,並因此對經驗有了一個解答:你應該採取什麼行動。
反思是對自己的反省,往往以向自己提問的方式進行。本尼斯說,這是與自己展開蘇格拉底式的對話,在正確的時候問自己正確的問題,以發現關於自己和生活的真相。比如:到底有什麼事發生?為什麼會發生?對我有什麼影響?對我有什麼意義?海菲茲指出,尤其要反省那些反覆讓我們陷入困境的行為,以及那些出乎意外的行為。我們可以問自己:“在這種情形下,什麼驅使我做出了那樣不合適的舉動?”“那樣的行為從何而來?”
孔子的學生曾子,就很善於以提問的方式進行反省。他說:“我每天多次反省自己:我為別人辦事,有沒有忠心耿耿?我跟朋友交往,有沒有講究信用?我教導別人的,有沒有身體力行?”香港著名企業家李嘉誠,也經常進行曾子式的反省:“我常常問問自己,我有否過分驕傲和自大?我有否拒絕接納逆耳的忠言?我有否不願意承擔自己言行所帶來的後果?我有否缺乏預視問題、結果和解決辦法的周詳計劃?
”
反思,可以是沉思,也就是專門抽出時間來思考。庫澤斯說:“也許是這裡15分鐘,那裡15分鐘,你用學習者的方式來看待這些時間。也就是說,你抽身而出,進行反思:我想要這個結果,我用這個方法做了,我做得如何?取得我想要的結果了嗎?我可以怎樣做得不同?”
加德納稱之為“走上山頂”。這可以是真正地走上一座山頂,就像摩西在西奈山頂獨自呆了40天;但更多地是在比喻的意義上,就像戴高樂每天的散步。加德納指出,對於領導者來說,階段性的與眾隔絕,跟與群眾打成一片同樣重要。
海菲茲稱之為“走上看臺”。然而,他指出領導者也需要在行動中反思,在行動的同時也可以“走上看臺”。海菲茲舉了著名籃球運動員“魔術師約翰遜”為例子,認為他領導自己的球隊的偉大之處,部分在於他既能盡力打球,又能留意到整個的比賽情形,就像同時站在看臺上一樣。
修煉四:系統思考
管理者解決問題,領導者思考問題。本尼斯指出,領導和管理一個關鍵區分是:領導追求“知道為什麼”,管理追求“知道怎麼做”。領導者發現問題,界定組織新的方向和願景;管理者解決問題,問題和解決方法都是已知的。
導論:在大師指引下沉思領導力(9)
領導者把現實作為思考的出發點,直面殘酷的現實。人們或者因為過去的成功帶來的自滿,或者因為對未來的不確定性的恐懼,當然,也可能因為缺乏必要的洞察力,常常看不見或者假裝看不見殘酷的現實。
柯林斯指出,許多人認為領導始於設立願景,卻忽略了願景的起點是現實。海菲茲同樣強調願景要準確:“願景必須同時包括兩者:對現實的拷問和對夢想的表述。只能表述夢想但不能拷問現實就像在沙灘上建高樓一樣危險。”
領導者要善於提問,而不是回答問題。問問題是拷問現實的一個重要手段。柯林斯所定義的“第五級領導者”面對要求自己提供答案的壓力,會勇敢地說:我不知道。“第四級領導者”帶著答案出現,而第五級領導者先找到正確的人,即讓正確的人“上車”,然後帶著問題出現在他們面前。第五級領導者不停地問問題,從而清楚地瞭解現實。這要求領導者有一種知道自己並不完全知道的謙卑心